تکمیل ایمان

تکمیل ایمان

شیخ مفید رضوان الله علیه روایت کرده است:

محمد بن الحسن، عن محمد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمد، ومحمد بن عبد الحميد، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال: قال أبو جعفر عليه السلام: لا يستكمل عبد الإيمان حتى يعرف أنه يجري لآخرهم ما جرى لأولهم، وهم في الحجة والطاعة والحلال والحرام سواء ولمحمد وأمير المؤمنين فضلهما.

محمد بن الحسن با سندش از حضرت رضا علیه السلام نقل کرده است که فرمودند: امام باقر فرمودند: هیچ بنده‌ای، ایمانش را کامل نمی‌کند تا اینکه بداند آنچه برای اولین ایشان - ائمه - جاری شد برای آخرین ایشان نیز جاری می‌شود و ایشان در حجت بودن و فرمانبرداری و بیان حلال و حرام مساوی هستند و البته که برای حضرت محمد صلی الله علیه و آله و امیر المومنین علیه السلام برتری و فضل خاص خودشان است.

الاختصاص، تالیف شیخ مفید، ترجمه امیر خانبلوکی، صفحه ۵۰-۵۱

بیست حدیث کوتاه و جملات قصار از امیر المومنین علیه السلام در کتاب غرر الحکم تالیف مرحوم عبد الواحد آمدی (۱۹)

بیست حدیث کوتاه و جملات قصار از امیر المومنین علیه السلام در کتاب غرر الحکم تالیف مرحوم عبد الواحد آمدی (۱۹)

(٣٦١) العِتٰابُ حَيٰاةُ المَوَدَّةِ

گاهى عتاب و خطاب کردن، مایه زنده شدن مودت می‌شود. 

(٣٦٢) الهَدِيَّةُ تَجْلِبُ المَحَبَّةَ

هدیه محبت آورد.

(٣٦٣) المَوْتُ رَقِيبٌ غٰافِلٌ

مرگ نگهبانی که بی‌خبر آيد.

(٣٦٤) الدُّنْيٰا ظِلٌّ زٰآئِلٌ

دنیا سایه‌ای زودگذر است.

(٣٦٥) المَوْتُ بٰابُ الآخِرَةِ

مرگ، دروازه‌ی آخرت است.

(٣٦٦) التَّجَمُّلُ مُرؤةٌ ظَاهِرَةٌ

خود آرایی حقیقی، ظاهر کردن جوانمردی است.

(٣٦٧) المَوٰاعِظُ حَيٰاتُ القُلُوبِ

اندرزها، زنده کننده دل‌ها است.

(٣٦٨) الذِّكْرُ مُجٰالَسَةُ المَحبُوبِ

ياد خدا، همنشینی با محبوب است.

(٣٦٩) الدِّينُ أَفْضَلُ مَطْلوبٍ

دین، برترین خواسته است.

(٣٧٠) العَقْلُ صَدِيقٌ مَقْطُوعٌ

خرد، دوستی است که با او قطع رابطه شده است.

(٣٧١) الهَويٰ عَدوٌّ مَتْبُوعٌ

هوی‌های نفسانی، دشمنی است که دنبالش می‌روند.

(٣٧٢) العٰاقِلُ يَأْلِفُ مِثْلَهُ

خردمند با مانند خود پیوند می‌کند.

(٣٧٣) الجٰاهُلُ يَمِيلُ إِليٰ شَكْلِهِ

نادان با شبیه خود همراه می‌شود.

(٣٧٤) السَّلٰامَةُ بِالتَّفَرُّدِ

رهایی در تنهایی است.

(٣٧٥) الرّٰاحَةُ فِي الزُّهْدِ

آسایش در پارسایی است.

(٣٧٦) الجُودُ عِزٌ مَوْجُودٌ

بخشندگی، شخصیت دائمی است.

(٣٧٧) الإِنْسٰانُ عَبْدُ اْلْإِحسٰانِ

آدمی بنده نیکی است.

(٣٧٨) الصَّبْرُ يُنٰاضِلُ الحَدَثٰانِ

صبر، با حوادث کوبنده و ناگوار زمانه می‌جنگد.

(٣٧٩) الهَيْبَةُ مَقْرونٌ بِاْلخَيْبَةِ

شكوه و هيبت با زيان همراه است.

(٣٨٠) الكَمٰالُ فِي الدُّنْيا مَفْقُودٌ

کمال در دنیا گم شده است.

بیست حدیث کوتاه و جملات قصار از امیر المومنین علیه السلام در کتاب غرر الحکم تالیف مرحوم عبد الواحد آمدی (۱۸)

بیست حدیث کوتاه و جملات قصار از امیر المومنین علیه السلام در کتاب غرر الحکم تالیف مرحوم عبد الواحد آمدی (۱۸)

(٣٤١) الرِّفْقُ مِفتٰاحُ النَّجٰاحِ

مهربانی، کليد رستگاری است.

(٣٤٢) التَّوْفيقُ قٰائدُ الصَّلاحِ

موفقيت، پیشتاز شایستگی‌ها است.

(٣٤٣) البِشْرُ أَوَّلُ البِرِّ

نخستین نیکی، گشاده‌رویی است.

(٣٤٤) الطَّمَعُ أَوَّلُ الشَّرِّ

طمع، نخستین زشتی است.

(٣٤٥) الكِتٰابُ تَرْجُمٰانِ النِّيَّةِ

نامه، بیان کننده راز دل است.

(٣٤٦) العَمَلُ عِنْوٰانُ الطِّويَّةِ

کردار، نمونه‌ی راز درون است.

(٣٤٧) الوَقٰارُ نَتِيجَةُ الحِلْمِ

وقار، نتیجه بردباری است.

(٣٤٨) التَوٰاضُعُ ثَمَرَةُ العِلْمِ

فروتنی، میوه‌ی دانش است.

(٣٤٩) العَدْلُ خَيْرُ الحُكْمِ

عدالت، ارزش حکومت است.

(٣٥٠) الصِّدْقُ خَيْرُ القَوْلِ

راستی، بزرگترین گفتار است.

(٣٥١) الإِخْلٰاصُ خَيْرُ العَمَلِ

بهترین کارها خلوص نیت است.

(٣٥٢) شُّحُّ يَكْسِبُ المَسَبَّةَ

بخل، کسب بدگویی کند.

(٣٥٣) السَّخٰاءُ يَزْرَعُ المَحَبَّةَ

بخشش، دوستی می‌کارد.

(٣٥٤) الطَّمَعُ فَقْرٌ حٰاصِرٌ

طمع، فقر ناراحت کننده است.

(٣٥٥) اليَأْسُ غَنٰاءٌ حٰاضِرٌ

نااميدی (از خلق) دارایی حاضر است.

(٣٥٦) التَّكَبَرُّ يَضَعُ الرَّفِيعَ

گردنکشی بزرگ را كوچک می‌کند.

(٣٥٧) التَّوٰاضُعُ يَرْفَعُ الوَضِيع

فروتنی افتاده را سربلندی دهد.

(٣٥٨) الرِّفْقُ مِفْتٰاحُ الصَّوٰابِ

مهربانی كلید راستی است.

(٣٥٩) السَّفَهُ مِفْتٰاحُ السِّبٰابِ

ابلهی، كلید دشنام است.

(٣٦٠) الهَويٰ آفَةُ الْأَلْبٰابِ

هواهای نفسانی نابود کننده خردها است.

تمثیلی از نفس اماره

تمثیلی از نفس اماره

گفت دانایی که گرگی خیره سر

هست پنهان در نهاد هر بشر

لاجرم جاری است پیکاری سترگ

روز و شب مابین هر انسان و گرگ

زور بازو چارۀ این گرگ نیست

صاحب اندیشه داند چاره چیست

ای بسا انسان رنجور پریش

سخت پیچیده گلوی گرگ خویش

ای بسا زور آفرین مرد دلیر

هست در چنگال گرگ خود اسیر

هر که گرگش را دراندازد به خاک

رفته رفته می‌شود انسان پاک

وانکه از گرگش خورد هر دم شکست

گرچه انسان می‌نماید گرگ هست

وانکه با گرگش مدارا می‌کند

خلق و خوی گرگ پیدا می‌کند

در جوانی جان گرگت را بگیر

وای اگر این گرگ گردد با تو پیر

روز پیری گرچه باشی همچو شیر

ناتوانی در مصاف گرگ پیر

مردمان گر یکدگر را می‌درند

گرگ هاشان رهنما و رهبرند

اینکه انسان هست این سان دردمند

گرگ ها فرمانروایی می‌کنند

وان ستمکاران که با هم محرمند

گرگ هاشان آشنایان همند

گرگ ها همراه و انسان ها غریب

با که باید گفت این حال عجیب

(فریدون مشیری)

پی نوشت: امام صادق علیه السلام فرمودند:

إجعل نفسك عدوا تجاهده وعارية تردها.

نفس خودت را دشمنی قرار بده که با آن مبارزه می‌کنی و عاریه‌ای بشمار که آن را بر می‌گردانی.

تحف العقول، تألیف ابن شعبه حرانی رحمه الله، صفحه ۳۰۴

نتیجه تمسک به ولایت حضرت امام زمان عجل الله فرجه

نتیجه تمسک به ولایت حضرت امام زمان عجل الله فرجه

شیخ معتمد شاذان بن جبرائیل قمی رضوان الله علیه روایت کرده است که نبی اعظم الهی، محمد مصطفی صلی الله علیه و آله فرمودند:

مَن اَحَبَّ اَن يَلقَي اللّهَ و قَد كَمُلَ ايمانُهُ و حَسُنَ اِسلامُهُ ، فَليَتَوَلَّ الحُجَّةَ صاحِبَ الزَّمانِ المُنتَظَرَ .

هر کس دوست دارد خدا را ملاقات کند در حالی که ایمانش کامل و اسلامش نیکو باشد، پس ولایت حضرت حجت صاحب الزمان منتظر را بپذیرد.

الفضائل، تألیف شاذان بن جبرائیل قمی رضوان الله علیه، صفحه ۱۶۷