عنوان نامه اعمال مومن چیست؟ (به روایت اهل تسنن)

عنوان نامه اعمال مومن چیست؟ (به روایت اهل تسنن)

ابن مغازلی، خطیب بغدادی و ابن عساکر دمشقی از علمای بزرگ اهل تسنن روایت کرده‌اند:

۲۹۰ - أخبرنا أحمد بن محمد إجازة عن القاضي أبي الفرج أحمد بن علي بن جعفر بن محمد بن المعلى الخيوطي حدثني أبو الفرج أحمد بن محمد بن جوري، حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن مهران بالرملة، حدثنا ميمون بن مهران بن مخلد بن أبان الكاتب، حدثنا عارم بن الفضل أبو النعمان، حدثنا قدامة بن النعمان عن الزهري قال: سمعت أنس بن مالك يقول: والله الذي لا إله إلا هو لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «عنوان صحيفة المؤمن حب علي بن أبي طالب».

انس بن مالک می‌گفت: قسم به خدایی که خدایی جز او نیست، از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) شنیدم که می‌فرمود: عنوان نامه‌ی اعمال هر مومنی در روز قیامت محبت علی بن ابی طالب ‌(علیهما السلام) است.

مناقب علی بن ابی طالب (علیهما السلام)، تالیف ابن مغازلی، صفحه ۲۴۳، حدیث ۲۹۰، چاپ منشورات المکتبة الاسلامیة

تاریخ مدینة السلام، تالیف خطیب بغدادی، جلد ۶، صفحه ۸۸، چاپ دار الغرب الاسلامی

تاريخ مدینة دمشق، تالیف ابن عساكر، جلد ۵، صفحه ۲۳۰، چاپ دار الفکر

تمام معجزات انبیاء و اوصیاء در اختیار امام زمان علیه السلام

تمام معجزات انبیاء و اوصیاء در اختیار امام زمان علیه السلام

محدث جلیل القدر شیخ حر عاملی رضوان الله علیه می‌نویسد:

وقال: حدثنا أحمد بن محمّد بن أبی نصر عن حماد بن عیسى عن عبد اللّه بن أبی یعفور قال: قال أبو عبد اللّه جعفر بن محمّد علیه السّلام: ما من معجزة من معجزات الأنبیاء و الأوصیاء إلا و یظهر اللّه تبارک و تعالى مثلها فی ید قائمنا لإتمام الحجة على الأعداء

فضل بن شاذان نیشابوری رضوان الله علیه در کتاب اثبات الرجعة روایت کرده است که عبد الله بن ابی یعفور نقل کرده است که امام صادق علیه السلام فرمودند: هیچ معجزه‌ای از معجزات انبیاء و اوصیاء نیست، مگر این که خداوند تبارک و تعالی مثل آن را به دست قائم علیه السلام ظاهر می‌گرداند، تا بر دشمنان اتمام حجت کند.

اثبات الهداة، تالیف شیخ حر عاملی، جلد ۵، صفحه ۳۲۸، چاپ موسسه الاعلمی للمطبوعات

آیت الله میرزا محمد تقی موسوی اصفهانی رضوان الله علیه در مورد سند روایت چنین می‌نویسد: شیخ بزرگوار شیخ حر عاملی رحمه الله در کتاب اثباة الهداة بالنصوص و المعجزات از کتاب اثبات الرجعة فضل بن شاذان رحمه الله به سند صحیح نقل کرده است که امام صادق علیه السلام فرمودند: هیچ معجزه‌ای از معجزات انبیاء و اوصیاء نیست، مگر این که خداوند تبارک و تعالی مثل آن را به دست قائم علیه السلام ظاهر می‌گرداند، تا بر دشمنان اتمام حجت کند. و چه خوب گفته‌اند: آن چه خوبان همه دارند، تو تنها داری.

مکیال المکارم، تالیف آیت الله میرزا محمد تقی موسوی اصفهانی، جلد ۱، صفحه ۲۲۵، چاپ موسسه الامام المهدی علیه السلام

آن چه خوبان همه دارند، تو تنها داری...

تقویم شیعه: بیست و پنجم ربیع الاول

تقویم شیعه

بیست و پنجم ربیع الاول

۱- جنگ دومة الجندل

در این روز در سال پنجم هجری در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله غزوه‌ی دومة الجندل اتفاق افتاد. در اراضی «دومة الجندل» گروهی از اشرار همدست شده و به کاروان ها حمله می‌کردند. پیامبر صلی الله علیه و آله سباع بن عرفطه غفاری را روز ۲۵ ربیع الاول در مدینه به جای خود قرار داد، و با هزار رزمجو بیرون آمدند تا به آن نواحی رسیدند. راهزنان چون متوجّه آمدن آن حضرت شدند، فرار کردند. مسلمانان اموال آنان را برداشتند و در بیستم ربیع الثانی وارد مدینه شدند. عبد الرحمن بن ابی لیلی می‌گوید: من با ابو موسی اشعری (لعنه الله) از دومة الجندل عبور می‌کردیم. ابو موسی به من گفت: زمانی که با پیامبر صلی الله علیه و آله به دومة الجندل رسیدیم آن حضرت به من فرمود: «در این مکان دو تن از بنی إسراییل حکم به جور کردند، و به زودی در میان امت من دو تن در این مکان به جور حکم می‌نمایند». راوی می‌گوید: ابو موسی و و عمرو عاص برای حکمیت در صفین به دومة الجندل رفتند و میان علی بن ابی طالب علیهما السلام و معاویه ملعون حکم کردند. بعد از ماجرای حکمین ابو موسی را ملاقات کردم و به او گفتم: «مگر تو نبودی که از پیامبر صلی الله علیه و آله چنین حدیثی را نقل کردی»؟! گفت : «و الله المستعان» !!

۲- صلح امام حسن علیه السلام

قرار داد امام حسن مجتبی علیه السلام با معاویه ملعون در ۲۵ ربیع الاول بوده، و بعضی در ۲۶ این ماه نقل کرده‌اند، که شامل موارد زیر بود:

۱- به علی علیه السلام دشنام ندهند.

۲- خون شیعیان محترم و محفوظ بماند، و حقوقشان پایمال نگردد.

۳- معاویه یک میلیون درهم بین یتیمان جنگ جمل و صفین تقسیم کند.

۴- امام علیه السلام معاویه را امیر المؤمنین نخواند.

۵- معاویه باید بر اساس کتاب خدا و سنت پیامبر صلی الله و علیه و آله عمل کند.

۶- معاویه پس از مرگ، خلافت را به دیگری واگذار نکند.

معاویه این شرایط و شرایط دیگر مربوط به حفظ اسلام به ویژه شیعیان را پذیرفت و جنگ پایان یافت، اما آن ملعون به هیچ یک از شروط این قرار داد عمل ننمود، بلکه خلاف تمام آن‌ها عمل کرد.

تقویم شیعه، نوشته استاد حجت الاسلام عبد الحسین بندانی، صفحه ۱۲۰-۱۲۱

دیدن نور ائمه معصومین علیهم السلام توسط حضرت پیامبر صلی الله علیه و آله در معراج

دیدن نور ائمه معصومین علیهم السلام توسط حضرت پیامبر صلی الله علیه و آله در معراج

میرزای نوری قدس سره می‌نویسد:

در غیبت شیخ جليل، فضل بن شاذان قدس سره مروی است به دو سند، از عبد الله بن عباس، از رسول خدا صلی الله علیه و آله که چون مرا عروج به معارج سماوات فرمودند به سدرة المنتهی رسیدم. خطاب از حضرت رب الارباب رسیده: یا محمد! گفتم: لبیک لبیک! ای پروردگار من! خداوند عالميان فرمود: ما هیچ پیغمبری به دنیا و اهل دنیا نفرستادیم که منقضی شود ایام حیات و نبوت او، الا آن که به پای داشت به امر دعوت و به جای خود برای هدایت امت پس از خود، وصی خود را به جهت نگاهبانی شریعت و ما قرار دادیم علی بن ابی طالب را خلیفه تو و امام امت تو، پس حسن و پس حسین، پس علی بن الحسین، پس محمد بن علی، پس جعفر بن محمد، پس موسی بن جعفر، پس علی بن موسی، پس محمد بن على، پس علی بن محمد، پس حسن بن علی، پس حجة بن الحسن صلوات الله عليهم اجمعین. ای محمد! سر بالا کن! چون سر بالا کردم، انوار على و حسن و حسین و نه تن از فرزندان حسین را دیدم و حجت (امام زمان علیه السلام) را دیدم در میان ایشان می‌درخشید که گویا ستاره‌ای درخشنده است. پس خدای تعالی فرمود: این‌ها خليفه‌ها و حجت‌های من هستند در زمین و خلیفه‌ها و اوصیای تو هستند بعد از تو. پس خوشا حال کسی که دوست دارد ایشان را و، وای بر کسی که دشمن دارد ایشان را.

نجم ثاقب، تالیف میرزای نوری، جلد ۱، صفحه ۱۸۷-۱۸۸، چاپ انتشارات کتاب جمکران

تقویم شیعه: بیست و سوم ربیع الاول

تقویم شیعه

بیست و سوم ربیع الاول

ورود حضرت معصومه علیها السلام به قم

در این روز در سال ۲۰۱ هجری قمری کریمه‌ی اهل بیت حضرت فاطمه معصومه علیها السلام به قم تشریف فرما شدند که ۱۷ روز قبل از شهادت آن حضرت است. آن حضرت با قدوم مبارک خود این شهر را متبرک گردانیدند، و به در خواست جناب موسی بن خزرج پسر سعد اشعری که از بزرگان قم بود، منزل او را منور نموده در آنجا نزول اجلال فرمودند. در همان مکان تشریف داشتند و زن‌های قم مخصوصاً علویات به خدمت آن حضرت می‌رسیدند و از وجود آن حضرت استفاده می‌کردند تا بعد از ۱۷ روز از دنیا رحلت فرمودند. (البته به نقل صحیح به شهادت رسیدند) عبادتگاه آن حضرت معروف به «ستیه» در میدان میر قم معروف است. 

تقویم شیعه، نوشته استاد حجت الاسلام عبد الحسین بندانی، صفحه ۱۱۹-۱۲۰