تقویم شیعه
دوازدهم ذی الحجه
منازل امام حسین علیه السلام تا کربلا: ۴- وادی عقیق
در این روز حضرت ابا عبد الله الحسین علیه السلام به وادی عقیق رسیدند.
تقویم شیعه، نوشته استاد حجت الاسلام عبد الحسین بندانی، صفحه ۳۶۷
- ۰ نظر
- ۲۳ مرداد ۹۸ ، ۲۳:۵۳
تقویم شیعه
دوازدهم ذی الحجه
منازل امام حسین علیه السلام تا کربلا: ۴- وادی عقیق
در این روز حضرت ابا عبد الله الحسین علیه السلام به وادی عقیق رسیدند.
تقویم شیعه، نوشته استاد حجت الاسلام عبد الحسین بندانی، صفحه ۳۶۷
وصایت امیر المومنین علیه السلام آخرین واجب الهی
ثقة الاسلام کلینی رضوان الله علیه روایت کرده است:
قال عمر بن أذينة: قالوا جميعا غير أبي الجارود - وقال أبو جعفر عليه السلام: وكانت الفريضة تنزل بعد الفريضة الأخرى وكانت الولاية آخر الفرائض، فأنزل الله عز وجل " اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي " قال أبو جعفر عليه السلام: يقول الله عز وجل: لا انزل عليكم بعد هذه فريضة، قد أكملت لكم الفرائض.
امام باقر علیه السلام فرمودند: واجبات يكى از پس ديگرى نازل مىشد و ولايت، آخرين آنان بود. پس خداوند آیه «امروز، دينتان را به واسطه اعلان ولایت به كمال رساندم و نعمتم را بر شما تمام كردم» (مائده/۳) را نازل نمود. سپس فرمودند: خداوند متعال در این آیه اعلام فرمود: پس از اين، ديگر فريضهاى بر شما نازل نخواهد شد، چرا كه فرائض با اعلام ولایت بر شما کامل گردید.
الکافی، تالیف ثقة الاسلام کلینی، جلد ۱، صفحه ۱۷۴، چاپ منشورات الفجر
تقویم شیعه
یازدهم ذی الحجه
۱- روز نوشتن دعای صباح
در این روز امیر المومنین علیه السلام به تعلیم پیامبر صلی الله علیه و آله دعای شریف صباح را به دست مبارک خود نوشتند.
۲- منازل امام حسین علیه السلام تا کربلا: ۱- ابطح ۲- تنعیم ۳- صفاح
در این روز حضرت امام حسین علیه السلام به منزل اول؛ ابطح رسیدند و یزید بن ثبیط بصری و چند نفر از فرزندانش به همراه جمعی از شیعیان به آن حضرت ملحق شدند. سپس حرکت نموده به منزل دوم یعنی تنعیم و بعد از آن به منزل سوم یعنی صفاح نزول اجلال فرمودند.
تقویم شیعه، نوشته استاد حجت الاسلام عبد الحسین بندانی، صفحه ۳۶۶
تقویم شیعه
دهم ذی الحجه
۱- عید قربان
روز عید اضحی است، و در این روز حجاج بیت الله الحرام برای رمی جمرات و قربانی کردن در منی به سر می برند.
۲- شهادت عبد الله محض و جمعی از آل حسن علیهم السلام
در این روز در سال ١۴۵ هجری قمری جناب عبد الله محض بن حسن مثنی بن امام حسن مجتبی علیه السلام در سن ۵۷ سالگی همراه با جمعی از برادران و پسر عموهای خود در زندان منصور دوانیقی لعنت الله علیه به شهادت رسیدند. زندان آنان به گونهای بود که روز و شب در آن مشخص نبود. برادران عبد الله محض حسن و ابراهیم بودند، مادر این دو بزرگوار فاطمه بنت الحسین علیهما السلام بود. فرزندان عموی عبد الله محض، یعقوب، اسحاق ابو الحسن علی العابد، عباس و عبد الله بودند. بعضی از این بزرگواران مثل ابراهیم بن حسن زنده دفن شدند. بعضی دیگر هنگامی که داخل خانه بودند سقف را روی آنها خراب کرد و شهید شدند. مرقد آل حسن علیهم السلام در هاشمیه نزدیک بغداد است، که مشهور به قبور سبعه است.
منصور به خاطر عداوت خاصی که با اهل بیت علیهم السلام داشت، مدتی قبل از شهادت آن بزرگواران، در سال ۱۴۴ هجری قمری دستور داد آل حسن علیهم السلام را با غل و زنجیر بر گردن و پا، بر مرکبهای چموش و بدون روانداز سوار کرده و به ربذه ببرند. آنان را با این حال در مقابل آفتاب با بدن برهنه در مقابل منصور نگه داشتند. عبد الله محض خطاب به منصور فرمود: آیا ما در روز بدر با اسرای شما چنین کردیم؟ این کلام بر منصور گران آمد و برخاست و رفت. هنگامی که آن بزرگوار را با این حال از مدینه بیرون میبردند امام صادق علیه السلام از پس پردهای به آنان نگاه کرد و آنقدر گریست که اشک بر محاسن شریفش جاری شد و فرمود: به خدا قسم بعد از این جماعت حرمتی برای خداوند حفظ نکردهاند.
۳- نماز عید امام رضا علیه السلام در خراسان
در این روز آقا و مولایمان حضرت ثامن الحجج علیه السلام به خواهش مأمون (لعنه الله)، در خراسان برای نماز عید تشریف فرما شدند. مأمون با دیدن ازدحام مردم برای شرکت در نماز به امامت حضرت، دستور داد از نیمه راه بازگردند، چرا که ترسید مردم بر او شورش کنند. در مراجعت از این نماز بود که حضرت رضا علیه السلام از خداوند تقاضای مرگ فرمودند.
تقویم شیعه، نوشته استاد حجت الاسلام عبد الحسین بندانی، صفحه ۳۶۴-۳۶۶
طبری (از علمای بزرگ اهل تسنن) و تالیف کتاب دو جلدی در جمع طرق حدیث غدیر !
ابن کثیر دمشقی عالم و مورخ بزرگ اهل تسنن مینویسد:
قُلْتُ: وَقَدْ رَأَیْتُ لَهُ کِتَابًا جَمَعَ فِیهِ أَحَادِیثَ غَدِیرِ خُمٍّ فِی مُجَلَّدَیْنِ ضَخْمَیْنِ، وَکِتَابًا جَمَعَ فِیهِ طُرُقَ حَدِیثِ الطَّیْرِ.
من (ابن کثیر) میگویم: کتابی از طبری دیدم که در آن احادیث غدیر خم را در دو جلد جمع کرده بود و کتابی از او دیدم که طرق حدیث طیر را در آن جمع کرده بود.
البدایة و النهایة، تألیف ابن کثیر دمشقی، صفحه ۱۶۹۵، چاپ بیت الافکار الدولیة
حدیث غدیر و حدیث طیر به قدری کثیر الطرق بوده که عالمی همچون طبری که سنی متعصب و مبغض اهل بیت علیهم السلام بوده در جمع طرق آن کتاب تالیف میکند و این نشان از استحکام و اصالت فوق تواتر این احادیث دارد.