اعتراف ابن تیمیه ناصبی به فضائل امام جواد علیه السلام:
إن محمد بن عليّ الجواد كان من أعيان بني هاشم، وهو معروف بالسخاء و السؤدد. ولهذا سمّي الجواد.
محمد بن علی (امام جواد علیه السلام) از بزرگان بنی هاشم بود. او به سخاوت و بزرگواری معروف بود و به همین جهت به جواد نام‌گذاری شد.
منهاج السنة، تالیف ابن تیمیه، جلد ۴، صفحه ۶۸، چاپ جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامیة
روابط حسنه پیامبر و اهل بیت صلوات الله علیهم با ایرانیان به اعتراف موبد زرتشتی
پیروز شاه بلسارا اندیشمند و موبد زرتشتی در بیان علت مسلمان شدن ایرانیان می‌نویسد:
پیغمبر مقدس اسلام و اولیای اسلام (معصومین علیهم السلام) همه نسبت به ایرانیان به نظر احترام می‌نگریستند، چنانکه حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) سلمان (رضوان الله علیه) را از خاندان خود می‌خواند و حضرت علی (علیه السلام) در توصیف ایرانیان می‌کوشید.
ایران و اهیمت آن در ترقی و تمدن بشر، تالیف بلسارا، ترجمه فارسی سپنتا، صفحه ۱۴۴، چاپ موسسه ایران لیگ بمبئی
زیارت امام رضا علیه السلام توسط علمای بزرگ اهل تسنن
ابن حجر عسقلانی از علمای بزرگ اهل تسنن می‌نویسد:
سمعت أبا بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى يقول خرجنا مع إمام أهل الحديث أبي بكر بن خزيمة وعديله أبي علي الثقفي مع جماعة من مشائخنا وهم إذ ذاك متوافرون إلى زيارة قبر علي بن موسى الرضي بطوس قال فرأيت من تعظيمه يعني بن خزيمة لتلك البقعة وتواضعه لها وتضرعه عندها ما تحيرنا .
محمد بن مومل می‌گفت: همراه این خزیمه پیشوای اهل حدیث و جمع زیادی از اساتید و بزرگان به زیارت قبر علی بن موسی الرضا (علیهما السلام) رفتیم. از تعظیم و تواضع این خزیمه نسبت به بارگاه او (امام رضا علیه السلام) حیرت‌زده شدیم.
تهذیب التهذیب، تالیف ابن حجر عسقلانی، جلد ۴، صفحه ۶۵۶-۶۵۷، چاپ دار الکتب العلمیة
دابة الارض قرآن همان امیر المومنین علیه السلام است
علامه محمد باقر مجلسی رضوان الله علیه می‌نویسد:
و احادیث در باب آن که دابة الارض حضرت امیر المومنین است _ که نزدیک به قیام قیامت ظاهر خواهد شد _ از طریق عامه و خاصه مستفیض است.
و در بعضی از احادیث معراج منقول است که خداوند عالمیان به حضرت رسول صلی الله علیه و آله خطاب فرمود: علی آخر کسی است که قبض روح او خواهم کرد از امامان و اوست دابة الارض که با مردم سخن خواهد گفت.
کتاب رجعت، تالیف علامه محمد باقر مجلسی، صفحه ۲۲۸، چاپ انتشارات دلیل ما
علامه محمد تقی مجلسی رضوان الله علیه نیز می‌نویسد:
روایات در تفسیر دابة الارض بسیار وارد شده است از طرق شیعه که دلالت می‌کنند بر آنکه مراد از دابه حضرت امیر المومنین است صلوات الله علیه.
لوامع صاحبقرانی، تالیف علامه محمد تقی مجلسی، جلد ۸، صفحه ۵۸۵، چاپ موسسه مطبوعاتی اسماعیلیان
السلام علیک یا دابة الارض
تواتر قسیم جهنم و بهشت بودن امیر المومنین علیه السلام
شیخ الاسلام علامه مجلسی قدس الله روحه الشریف می‌نویسد:
ولا شك في تواترها، ولا يريب عاقل في أن من كان قسيم الجنة والنار لا يكون تابعا لغيره ، وكيف يجوز عاقل أن يكون الامام محتاجا في دخول الجنة إلى إذن أحد من رعيته ؟ مع أنه لا يخفى على منصف تتبع الآثار أن من تقدم عليه كانوا أعداءه ، وقد اشتمل تلك الأخبار على أنه يدخل أعداءه النار ، فالحمد لله الذي رزقنا ولايته وولاية الأئمة من ذريته الأخيار.
و شکی نیست در تواتر روایاتی که دلالت می‌کند بر اینکه امیر المومنین علیه السلام تقسیم‌کننده بهشت و جهنم است، و هیچ عاقلی تردید نمی‌کند در اینکه تقسیم‌کننده بهشت و جهنم تابع شخص دیگری نمی‌شود؛ چگونه ممکن است شخص عاقلی بپذیرد که امام، برای بهشت رفتن محتاج اجازه یکی از رعیت خودش باشد؟ ضمن اینکه بر شخص منصف که تتبع در آثار می‌کند پوشیده نیست که کسانی که بر امیر المومنین علیه السلام تقدم جستند، دشمنان آن حضرت بودند و آن اخبار (متواتر) مشتمل است بر اینکه آن حضرت دشمنانش را داخل در آتش جهنم می‌کند. پس سپاس خدایی را که ولایت امیر المومنین و امامان از نسل نیک او (علیهم السلام) را روزی ما کرد.
بحار الانوار، تالیف علامه مجلسی، جلد ۳۹، صفحه ۲۱۰، چاپ دار احیاء التراث العربی