امام حسین علیه السلام زینت‌بخش آسمان‌ها و زمین

امام حسین علیه السلام زینت‌بخش آسمان‌ها و زمین

مرحوم شيخ صدوق روایت کرده است:

٢٩- حدثنا أبو الحسن على بن ثابت الدوالينى رضى الله عنه بمدينة السلام سنه اثنتين وخمسين وثلاث مأه قال: حدثنا محمد بن على بن عبد الصمد الكوفى قال: حدثنا علي بن عاصم عن محمد بن على بن موسى عن أبيه على بن موسى عن أبيه موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن على عن أبيه على بن الحسين عن أبيه الحسين بن على أبي طالب عليهم السلام قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وآله وعنده أبي بن كعب فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله: مرحبا بك يا أبا عبد الله يا زين السموات والارضين قال له أبي: وكيف يكون يا رسول الله صلى الله عليه وآله زين السموات والارضين أحد غيرك؟ قال: يا أبي والذي بعثنى بالحق نبيا ان الحسين بن على في السماء اكبر منه في الأرض وانه لمكتوب عن يمين عرش الله عز وجل: مصباح هدى وسفينه نجاه وامام خير ويمن وعز وفخر وعلم وذخر  .

امام حسین علیه السلام فرمودند: خدمت رسول خدا صلی الله علیه و آله رسیدم و نزد آن حضرت ابی بن کعب بود، رسول خدا صلی الله علیه و آله به من فرمودند: خوش آمدی ای ابا عبد الله، ای زینت‌بخش آسمان‌ها و زمین. ابی بن کعب عرض کرد: اى رسول خدا، چگونه ممکن است کسی غیر از شما زینت‌‏بخش آسمان‌ها و زمین باشد؟ فرمودند: ای ابی، سوگند به آن کسی که مرا به رسالت برانگیخت، حسین بن علی علیهما السلام در آسمان جلوه بیشترى دارد و از عظمت والاتری برخوردار است، و اهل آسمان او را بهتر از اهل زمین می‌شناسند و احترام می‌گذارند، و در طرف راست عرش الهی نوشته شده است: «حسین علیه السلام چراغ هدايت و كشتى نجات، امام استوار، مایه عزت و افتخار و دریای علم و ذخایر است».

عیون اخبار الرضا علیه السلام، تالیف شیخ صدوق، جلد ۱، صفحه ۵۹-۶۰، حدیث ۲۹، چاپ انتشارات رضا مشهدی

خون گریه کردن ديوار دار الاماره کوفه برای امام حسین علیه السلام (به روایت اهل تسنن)

خون گریه کردن ديوار دار الاماره کوفه برای امام حسین علیه السلام (به روایت اهل تسنن)

جمال الدین مزی از علما و رجال‌شناسان بزرگ اهل تسنن و ابن عساکر از علما و مورخین بزرگ اهل تسنن روایت کرده‌اند:

حدثني أبو يحيى مهدي بن ميمون قال: سمعت مروان مولى هند بنت المهلب، قال: حدثني بواب عبيد الله بن زياد أنه لما جئ برأس الحسين فوضع بين يديه، رأيت حيطان دار الامارة تسايل دما. 

دربان ابن زیاد (لعنت الله علیه) گفت: هنگامی که سر مبارک امام حسین عليه السلام را در برابر ابن زياد نهادند، دیدم كه از دیوارهاى دار الاماره خون جارى می‌‏گشت.

 

تهذيب الكمال، تالیف جمال الدین مزی، جلد ۶، صفحه ۴۳۴، چاپ موسسه الرسالة

تاريخ مدينة دمشق، تالیف ابن عساكر، جلد ۱۴، صفحه ۲۲۹، چاپ دار الفکر

اعتراف کمال الدین دمیری به تکلم و قرائت آیه‌ای از قرآن توسط سر مبارک امام حسین علیه السلام پس از شهادت

اعتراف کمال الدین دمیری به تکلم و قرائت آیه‌ای از قرآن توسط سر مبارک امام حسین علیه السلام پس از شهادت

کمال الدین دمیری از علمای بزرگ اهل تسنن می‌نویسد:

وتكلم بعد الموت أربعة: يحيى بن زكريا حين ذبح، وحبيب النجار حيث قال يا ليت قومي يعلمون، وجعفر الطيار حيث قال: وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ إلخ، والحسين بن علي رضي الله تعالى عنهما حيث قال: سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ.

چهار نفر پس از مرگ صحبت کردند: یحیی بن زکریا (علیهما السلام) هنگامی که ذبح شد و حبیب نجار (مومن آل یس علیه السلام) هنگامی که گفت ای کاش قومم می‌دانستند و جعفر طیار (علیه السلام) هنگامی که آیه «وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ» الی آخره را خواند و حسین بن علی (علیهما السلام) هنگامی که آیه «سَیَعْلَمُ الَّذِینَ ظَلَمُوا أَیَّ مُنْقَلَبٍ یَنْقَلِبُون» را گفت.

حیاة الحیوان الکبری، تالیف کمال الدین دمیری، جلد ۱، صفحه ۲۰۴، چاپ دار البشائر

السلام علیک یا ابا عبد الله الحسین

اعتراف عالم بزرگ اهل تسنن به شفابخش بودن خاک امام حسین علیه السلام

اعتراف عالم بزرگ اهل تسنن به شفابخش بودن خاک امام حسین علیه السلام

ابی طاهر سلفی اصبهانی از علمای بزرگ اهل تسنن می‌نویسد:

سمعت أحمد يقول سمعت أبا بكر يقول : سمعت الخلدي كان بي جرب عظيم كثير قال فمسحت بتراب قبر الحسين قال فغفوت فانتبهت وليس علي منه شي .

از خلدی (از علمای بزرگ اهل تسنن) نقل شده است که می‌گفت: نوعی بیماری پوستی شدید داشتم و خاک قبر حسین (علیه السلام) را بر آن کشیدم، و بعد از آن به خواب رفتم وقتی بیدار شدم هیچ اثری از آن بیماری در بدنم نبود!!

محقق وهابی کتاب می‌نویسد:

رجاله إسناده ثقات.

تمامی راویان روایت ثقه و مورد اطمینان هستند.

الطیویات، تالیف ابی طاهر سلفی اصبهانی، صفحه ۹۱۲، چاپ اضواء السلف

ضمانت رسول خدا صلی الله علیه و آله برای زائران خود، امیر المومنین علیه السلام و فرزندانشان در روز قیامت

ضمانت رسول خدا صلی الله علیه و آله برای زائران خود، امیر المومنین علیه السلام و فرزندانشان در روز قیامت

ابن قولویه قمی رضوان الله علیه روایت کرده است:

حَدَّثَنِي أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ وَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِيسَ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ رَفَعَهُ قَال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله و سلم) يَا عَلِيُّ مَنْ زَارَنِي فِي حَيَاتِي أَوْ بَعْدَ مَوْتِي أَوْ زَارَكَ فِي حَيَاتِكَ أَوْ بَعْدَ مَوْتِكَ أَوْ زَارَ ابْنَيْكَ فِي حَيَاتِهِمَا أَوْ بَعْدَ مَوْتِهِمَا ضَمِنْتُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ أُخَلِّصَهُ مِنْ أَهْوَالِهَا وَ شَدَائِدِهَا حَتَّى أُصَيِّرَهُ مَعِي فِي درجتی.

رسول خدا صلی الله علیه و آله به امیر المومنین علیه السلام فرمودند: یا علی، کسی که من را در حال حیات یا پس از آن زیارت كند یا به زیارت تو و دو فرزندت در حال حیات و پس از آن آید من ضامنم که در روز قیامت او را از وحشت‏‌ها و سختی‌های آن روز رهانیده تا جایی كه همنشین من باشد.

کامل الزیارات، تالیف ابن قولویه قمی، باب ۱، حدیث ۳، صفحه ۳۳، چاپ دار الحجة