معنی نام مبارک عباس

معنی نام مبارک عباس

ابن منظور لغت‌شناس شهیر می‌نویسد:

العَبَّاسُ الأَسد الَّذِي تَهْرُبُ مِنْهُ الأُسْدُ.

عباس یعنی شیری که شیرها از او فرار می‌کنند.

لسان العرب، تالیف ابن منظور، جلد ۶، صفحه ۱۲۹، چاپ دار صادر

تقویم شیعه: نهم محرم (تاسوعا)

تقویم شیعه

نهم محرم (تاسوعا)

۱- محاصره خیمه‌ها در کربلا

امام صادق علیه السلام فرمودند: تاسوعا روزی بود که امام حسین علیه السلام و اصحابش را در کربلا محاصره کردند و سپاه شام بر قتل آن حضرت اجتماع نمودند، و پسر مرجانه و عمر سعد به خاطر کثرت سپاه و لشکری که برای آن‌ها جمع شده بود خوشحال شدند، و آن حضرت و اصحابش را ضعیف شمردند و یقین کردند که یاوری از برای او نخواهد آمد و اهل عراق حضرتش را مدد نخواهند نمود.

۲- آمدن امان‌نامه برای فرزندان ام البنین علیها السلام

در این روز شمر ملعون برای حضرت عباس علیه السلام و برادرانش امان‌نامه آورد. آن لعین خود را نزدیک خیام باجلالت حضرت ابا عبد الله علیه السلام رسانید و بانگ بر آورد: «أینَ بَنُو اُختِنا»: «پسران خواهر ما کجایند»؟ ولی آن بزرگواران جواب ندادند. امام حسین علیه السلام فرمودند: جواب او را بدهید اگر چه فاسق است. حضرت عباس علیه السلام در جواب فرمودند: چه می‌گویی؟ شمر گفت: من از جانب امیر برای شما امان‌نامه آورده‌ام. شما خود را به خاطر حسین (علیه السلام) به کشتن ندهید. حضرت عباس علیه السلام با صدای بلند فرمود: «لعنت خدا بر تو و امیر تو (و بر امان تو) باد. ما را امان می‌دهید در حالی که پسر رسول خدا را امان نباشد»؟

۳- در خواست تاخیر جنگ از سوی امام حسین علیه السلام

در عصر تاسوعا امام علیه السلام برای به تعویق انداختن جنگ یک شب دیگر مهلت گرفتند. چون عمر سعد لشکر را آماده‌ی جنگ با امام علیه السلام نمود و معلوم شد که قصد جنگ دارند، حضرت به برادرش عباس علیه السلام فرمود تا یک شب دیگر مهلت بگیرد. آن‌ها در ابتدا قبول نکردند، ولی بعد قبول نمودند که شبی را صبر کنند.

۴- آمدن لشکر تازه نفس به کربلا

در این روز لشکر مجهزی به دستور ابن زیاد ملعون از کوفه وارد کربلا شد، و شمر لعین نامه ابن زیاد را آورد.

۵- خطابه امام حسین علیه السلام برای اصحابش 

در عصر این روز امام حسین علیه السلام در جمع یاران خطبه‌ای قرائت فرمودند، و اصحاب اعلام وفاداری نمودند.

تقویم شیعه، نوشته استاد حجت الاسلام عبد الحسین بندانی، صفحه ۲۲-۲۴

ضمانت رسول خدا صلی الله علیه و آله برای زائران خود، امیر المومنین علیه السلام و فرزندانشان در روز قیامت

ضمانت رسول خدا صلی الله علیه و آله برای زائران خود، امیر المومنین علیه السلام و فرزندانشان در روز قیامت

ابن قولویه قمی رضوان الله علیه روایت کرده است:

حَدَّثَنِي أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ وَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِيسَ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ رَفَعَهُ قَال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله و سلم) يَا عَلِيُّ مَنْ زَارَنِي فِي حَيَاتِي أَوْ بَعْدَ مَوْتِي أَوْ زَارَكَ فِي حَيَاتِكَ أَوْ بَعْدَ مَوْتِكَ أَوْ زَارَ ابْنَيْكَ فِي حَيَاتِهِمَا أَوْ بَعْدَ مَوْتِهِمَا ضَمِنْتُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ أُخَلِّصَهُ مِنْ أَهْوَالِهَا وَ شَدَائِدِهَا حَتَّى أُصَيِّرَهُ مَعِي فِي درجتی.

رسول خدا صلی الله علیه و آله به امیر المومنین علیه السلام فرمودند: یا علی، کسی که من را در حال حیات یا پس از آن زیارت كند یا به زیارت تو و دو فرزندت در حال حیات و پس از آن آید من ضامنم که در روز قیامت او را از وحشت‏‌ها و سختی‌های آن روز رهانیده تا جایی كه همنشین من باشد.

کامل الزیارات، تالیف ابن قولویه قمی، باب ۱، حدیث ۳، صفحه ۳۳، چاپ دار الحجة

تقویم شیعه: هشتم محرم

تقویم شیعه

هشتم محرم

قحط آب در خیمه‌های حسینی

در این روز آب در خیمه‌های سید الشهداء علیه السلام نایاب شد.

تقویم شیعه، نوشته استاد حجت الاسلام عبد الحسین بندانی، صفحه ۲۲

حکم نماز پشت سر کسی که دین را وسیله درآمد کرده است

حکم نماز پشت سر کسی که دین را وسیله درآمد کرده است

ثقة الاسلام کلینی و شیخ طوسی رضوان الله علیهما روایت کرده‌اند:

۱۱- وبهذا الاسناد، عن أبي جعفر عليه السلام قال: لا يصلى خلف من يبتغي على الاذان والصلاة الاجر ولا تقبل شهادته.

امام باقر علیه السلام فرمودند: پشت سر کسی که برای اذان گفتن و اقامه نماز جماعت دستمزد می‌گیرد نباید نماز خواند و شهادت چنین شخصی نیز پذیرفته نیست.

الکافی، تالیف ثقة الاسلام کلینی، جلد ۷، صفحه ۳۹۶، حدیث ۱۱، چاپ دار الکتب الاسلامیة

تهذيب الاحكام، تالیف شيخ طوسی، جلد ۶، صفحه ۲۷۵، حدیث ۱۱، چاپ دار الکتب الاسلامیة