تقویم شیعه: ماه مبارک رمضان

تقویم شیعه

ماه مبارک رمضان

ماه مبارک رمضان ماه پرخاطره‌ای است. روزهای ۱، ۳، ۴، ۶، ۱۰، ۱۲، ۱۳، ۱۴، ۱۵، ۱۶، ۱۷، ۱۹، ۲۰، ۲۱، ۲۳، ۲۴ یاد آور لحظاتی حساس از تاریخ اسلام است. هم یادمان‌های خوش و هم روزهای حزن انگیز در این ماه به چشم می‌خورد. ولادت امام حسن مجتبی علیه السلام و معراج پیامبر صلی الله علیه و آله دو خبر سرور آفرین در این ماه است. مرگ ابو لهب، ابن ملجم، عایشه، مروان، زیاد بن ابیه، حجاج ثقفی نیز روزهای نابودی دشمنان اهل بیت علیهم السلام است. از سوی دیگر شهادت حضرت زهرا علیها السلام بنا بر قولی، ضربت خوردن و شهادت امیر المؤمنین علیه السلام، وفات حضرت خدیجه علیها السلام و حضرت نفسیه علیها السلام و شهادت مختار روزهای حزن آل محمد علیهم السلام است. جنگ بدر، طائف، تبوک و فتح مکه روزهای تاریخ ساز اسلام است. عروج حضرت عیسی علیه السلام به آسمان، نزول قرآن، مراسم عقد اخوت، دعای باران توسط پیامبر صلی الله علیه و آله نیز وقایع مهم تاریخی هستند. بدعت نماز تراویح توسط عمر، ورود محمد بن ابی بکر به مصر، بیعت با امام مجتبی علیه السلام، آمدن نامه‌های اهل کوفه برای امام حسین علیه السلام، حرکت حضرت مسلم به سمت کوفه، ولایتعهدی امام رضا علیه السلام و ضرب سکه به نام آن حضرت، هر یک یاد آور فرازهایی از برگ‌های اسلام‌اند.

تقویم شیعه، نوشته استاد حجت الاسلام عبد الحسین بندانی، صفحه ۲۶۱

امیر المومنین علیه السلام تقسیم‌کننده بهشت و جهنم (به اعتراف اهل تسنن)

امیر المومنین علیه السلام تقسیم‌کننده بهشت و جهنم (به اعتراف اهل تسنن)

زمخشری از علمای بزرگ اهل تسنن می‌نویسد:

عَليّ رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ أَنا قسيم النَّار. أَي مقاسمها ومساههما. يَعْنِي أَن أَصْحَابه على شطرين: مهتدون وضالون فَكَأَنَّهُ قَاسم النَّار إيَّاهُم فشطر لَهَا وَشطر مَعَه فِي الْجنَّة.

علی علیه السلام تقسیم‌کننده دوزخ است چنان که خود او فرمود: من تقسیم‌کننده آتش دوزخ هستم. یعنی اطرافیان او بر دو گروهند: هدایت‌یافتگان و گمراهان. با این وصف، اوست که بهشت و دوزخ را تقسیم می‌کند؛ دوستداران او در بهشت، دشمنان او در جهنم هستند.

الفائق فی غریب الحدیث و الاثر، تالیف زمخشری، جلد ۳، صفحه ۱۹۵، چاپ انتشارات عیسی البابی الحلبی و شرکاه

حق‌گویی

حق‌گویی

شیخ مفید رضوان الله علیه روایت کرده است:

وقال أبو الحسن الماضي عليه السلام : قل الحق وإن كان فيه هلاكك فإن فيه نجاتك و دع الباطل وإن كان فيه نجاتك فإن فيه هلاكك .

امام کاظم علیه السلام فرمودند: حق را بگو، حتی اگر گمان کنی هلاکت تو در آن باشد، زیرا نجات تو در آن است؛ و باطل را ترک کن، هر چند می‌پنداری نجات تو در آن باشد، زیرا هلاکت تو در آن است.

الاختصاص، تالیف شیخ مفید، ترجمه امیر خانبلوکی، صفحه ۷۰-۷۱، چاپ انتشارات تهذیب

تنها راه نجات از هلاکت در دوران غیبت مولایمان، حضرت صاحب الزمان علیه السلام

تنها راه نجات از هلاکت در دوران غیبت مولایمان، حضرت صاحب الزمان علیه السلام

شیخ صدوق رضوان الله علیه روایت کرده است که امام حسن عسکری علیه السلام فرمودند:

وَ اللَّهِ لَيَغِيبَنَّ غَيْبَةً لَا يَنْجُو مِنَ الْهَلْكَةِ فِيهَا إِلاّ مَنْ ثَبَّتَهُ اللَّهُ عَلَى الْقَوْلِ بِإِمَامَتِهِمْ، وَ وَفَّقَهُ‏ لِلدُّعَاءِ بِتَعْجِيلِ الْفَرَج‏.

به خدا قسم! فرزندم مهدی، غیبتی خواهد داشت که کسی از هلاکت در آن نجات نمی‌یابد مگر کسی که خداوند وی را بر اعتقاد به امامت اهل بیت علیهم السلام پایدار سازد و بر دعای بر تعجیل فرج توفیق دهد.

کمال الدین و تمام النعمة، تالیف شیخ صدوق، جلد ۲، صفحه ۴۱۶، چاپ موسسه النشر الاسلامی

ائمه گمراهی و هدایت در قرآن کیستند؟!

ائمه گمراهی و هدایت در قرآن کیستند؟!

شیخ مفید رضوان الله علیه روایت کرده است:

محمد بن الحسن، عن محمد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن سنان، عن طلحة بن زيد، عن جعفر، عن أبيه عليهما السلام قال: الأئمة في كتاب الله إمامان قال الله عزوجل: " وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا " لا بأمر الناس يقدمون أمر الله قبل أمرهم وحكم الله قبل حكمهم قال تعالى: " وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار " يقدمون أمرهم قبل أمر الله وحكمهم قبل حكم الله ويأخذون بأهوائهم خلافا لما في الكتاب. 

امام صادق علیه السلام فرمودند: ائمه در کتاب خداوند، دو نوع امام هستند. خداوند عز و جل می‌فرماید: و آن‌ها را امامانی قرار دادیم که به امر ما هدایت می‌کنند نه به امر مردم و امر الهی را پیش از امر مردم و حکم خداوند را پیش از حکم مردم، مقدم می‌دارند. خداوند متعال می‌فرماید: و آن‌ها را امامانی قرار دادیم که به سوی آتش فرا می‌خوانند و امرشان را پیش از امر خدا و حکمشان را پیش از حکم خداوند، مقدم می‌دارند و طبق هوای نفسشان، مخالف آنچه در کتاب خداست، عمل می‌کنند.

الاختصاص، تالیف شیخ مفید، صفحه ۳۲، چاپ موسسه الاعلمی للمطبوعات