برتری امیر المومنین علیه السلام بر کتاب خدا در کلام رسول خدا صلی الله علیه و آله

برتری امیر المومنین علیه السلام بر کتاب خدا در کلام رسول خدا صلی الله علیه و آله

شیخ محمد بن احمد بن شاذان قمی و حسن بن ابی الحسن دیلمی رضوان الله علیهما روایت کرده‌اند:

حدثنا محمد بن علي بن سكر رحمه الله ، قال : حدثنا محمد بن القاسم ، قال : حدثني عباد بن يعقوب ، قال : أخبرنا شريك ، عن الركين بن الربيع ، عن القاسم ابن حسان ، عن زيد بن ثابت ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : تارك فيكم الثقلين : كتاب الله وعلي بن أبي طالب عليه‌السلام واعلموا أن عليا لكم أفضل من كتاب الله لانه مترجم لكم عن كتاب الله تعالى.

زید بن ثابت از حضرت پیامبر صلی الله علیه و آله نقل کرده است که فرمودند: من در میان شما دو چیز گرانبها باقی می‌گذارم: کتاب خداوند سبحان و علی بن ابی طالب علیهما السلام، و علی بن ابی طالب علیهما السلام برای شما از کتاب خداوند برتر است، زیرا او کتاب خداوند را برای شما تفسیر و معنا می‌کند.

مائة منقبة، تالیف ابن شاذان قمی، صفحه ۱۷۴-۱۷۵، منقبت ۸۶، چاپ موسسه الامام المهدی علیه السلام

ارشاد القلوب، تالیف حسن بن ابی الحسن دیلمی، جلد ۲، صفحه ۲۵۹-۲۶۰،‌ چاپ دار الاسوة

مجازات قیاس غیرمعصوم با اهل بیت علیهم السلام

مجازات قیاس غیرمعصوم با اهل بیت علیهم السلام

در حدیثی طولانی و مشهور به حدیث الخیط طبری شیعی رضوان الله علیه روایت کرده است که امام محمد باقر علیه السلام به جابر جعفی رضوان الله علیه فرمودند:

يا جابر، إنّا أهل البيت لا يقاس بنا أحد، من قاس بنا أحدا من البشر فقد كفر.

ای جابر، به ‌درستی که با ما اهل بیت علیهم السلام احدی قابل قیاس نمی‌شود، پس هر کس شخصی را با ما مقایسه کند، همانا کافر شده است.

نوادر المعجزات، تالیف طبری شیعی، صفحه ۲۶۷، چاپ منشورات دلیل ما

امامت و عصمت ائمه علیهم السلام در کلام مبارک حضرت امام سجاد علیه السلام

امامت و عصمت ائمه علیهم السلام در کلام مبارک حضرت امام سجاد علیه السلام

امام سجاد علیه السلام در دعای روز عرفه می‌فرمایند:

ربِّ صَلِّ عَلَى أَطَايِبِ أَهْلِ بَيْتِهِ الَّذِينَ اخْتَرْتَهُمْ لِأَمْرِكَ، وَ جَعَلْتَهُمْ خَزَنَةَ عِلْمِكَ، وَ حَفَظَةَ دِينِكَ، وَ خُلَفَاءَكَ فِي أَرْضِكَ، وَ حُجَجَكَ عَلَى عِبَادِكَ، وَ طَهَّرْتَهُمْ مِنَ الرِّجْسِ وَ الدَّنَسِ تَطْهِيراً بِإِرَادَتِكَ، وَ جَعَلْتَهُمُ الْوَسِيلَةَ إِلَيْك‏ وَ الْمَسْلَكَ إِلَى جَنَّتِك‏.

ای پروردگار من، بر اهل بیت پاک او که آنان را برای اجرای امر خود [امامت و پیشوایی] برگزیده‌‏ای و آنان را گنجینه‌های علم خود و حافظان دین خود و خلفای خود بر روی زمین و حجت‌های خود بر بندگان قرار داده‌‏ای و آنان را به خواست خود از هر ناپاک و پلیدی پاک گردانیده‏‌ای و راه رسیدن به مقام قرب خود و وصول به بهشت ساخته‏‌ای، تحیت و درود بفرست.

الصحیفة السجادیة الکاملة، تالیف امام سجاد علیه السلام، دعای چهل و هفتم، صفحه ۲۱۳، چاپ موسسه الاعلمی للمطبوعات

از سخنان مبارک حضرت امام سجاد صلوات الله علیه چند نکته مهم استنباط می‌شود:

۱- اولا: اهل بیت علیهم السلام کسانی هستند که به دستور خداوند برای امامت و رهبری جامعه برگزیده شده‌اند و جانشینان خداوند و حجت او بر روی زمین هستند.

۲- ثانیا: حضرات اهل بیت علیهم السلام متصل به علوم اللهی می‌باشند و طبیعتا کسانی که چنین مرتبه و جایگاهی دارند، بعید نیست که از بسیاری از امور غیبی اطلاع داشته باشند.

۳- ثالثا: عصمت حضرات اهل بیت علیهم السلام به خواست خداوند بوده است، و این مقام امتیازی مخصوص در گروهی خاص می‌باشد و استناد آن‌حضرت به آيه تطهير.

۴- رابعا: حضرات اهل بیت علیهم السلام تنها راه رسیدن به بهشت و رسیدن به پروردگار است و هیچ راه دیگری وجود ندارد.

حضرت زهرا علیها السلام معنا و تاویل شب قدر

حضرت زهرا علیها السلام معنا و تاویل شب قدر

ابو القاسم فرات کوفی رحمه الله روایت کرده است:

٧٤٧-٢- فرات قال: حدثنا محمد بن القاسم بن عبيد معنعنا : عن أبي عبد الله عليه السلام انه قال: «إنّا أنزلناه في ليلة القدر» الليلة فاطمة والقدر الله فمن عرف فاطمة حق معرفتها فقد أدرك ليلة القدر، وإما سميت فاطمة لان الخلق فطموا عن معرفتها أو من معرفتها الشك.

محمد بن قاسم بن عبید نقل کرده است که امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند: در آیه: «ما آن [قرآن] را در شب قدر نازل کردیم»، شب، حضرت فاطمه علیها السلام و قدر، خداوند متعال است. هر که حضرت فاطمه علیها السلام را چنان که سزاوار آن بانو باشد، بشناسد، او شب قدر را درک کرده است. او فاطمه نام گرفت چرا که مردمان از شناختش فطم گشته و بازداشته شده‌اند؛ یا در شناختش به تردید افتادند.

تفسیر فرات الکوفی، جلد ۲، صفحه ۵۸۱، حدیث ۷۴۷، چاپ موسسه التاریخ العربی

بحار الانوار، تالیف علامه مجلسی رضوان الله علیه، جلد ۴۳، صفحه ۶۵، حدیث ۵۸، چاپ دار احیاء التراث العربی

امیر المومنین علیه السلام تیر خداوند

امیر المومنین علیه السلام تیر خداوند

ابن حمزه طوسی رضوان الله علیه روایت کرده است:

١١٧ / ٦ ـ ويصدق ذلك ما رواه جابر بن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : « ما اعتصى عليّ أهل مملكة قط إلاّ رميتهم بسهم الله » قلنا : يا رسول الله ، وما سهم الله ؟ قال : « عليّ بن أبي طالب ، ما بعثته في سرية قط إلاّ رأيت جبريل عن يمينه ، وميكائيل عن يساره وملك الموت أمامه في سحابة تظله ، حتّى يعطي الله لحبيبي النصر والظفر ».

رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: هيچ گروهى مرا نافرمانى نكردند جز آنكه با تير خدا آن‌ها را هدف قرار دادم. گفته شد: اى رسول خدا! تير خدا كدام است؟ فرمودند: مقصود، علی بن ابی طالب است، در هيچ خونخواهى او را آشكار ننمودم و به هيچ جنگى او را نفرستادم جز آنكه ديدم جبرئيل در سمت راستش، ميكائيل در سمت چپش و ملک الموت در پيش روى اوست و ابرى او را سايه مى اندازد تا آنكه خداوند متعال بهترين يارى و پيروزى را به حبیبم عنايت فرمود. 

الثاقب فی المناقب، تالیف ابن حمزه طوسی، صفحه ۱۲۱، حدیث ۶، چاپ موسسه انصاریان