حدیث، شعر و فضائل اهل بیت علیهم السلام

✅ اشعار مذهبی
✅ نشر معارف و احادیث اهل بیت
✅ فضایل اهل بیت از کتب اهل خلاف
✅ تقویم شیعه

کانال تلگرام:
http://telegram.me/Hadis_Sher_Fazael

آخرین نظرات

۱۸ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «احادیث امامت» ثبت شده است


زمین لحظه‌ای بدون حجت نمی‌ماند


شیخ صدوق رحمه الله روایت کرده است:


۴- حَدَّثَنَا أَبِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الزَّيْتُونِيِّ وَ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ هِلَالٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ الْحِمْيَرِيِّ قَالَ‌ سَأَلْتُ الرِّضَا (عليه السلام) فَقُلْتُ تَخْلُو الْأَرْضُ مِنْ حُجَّةٍ فَقَالَ (عليه السلام) لَوْ خَلَتِ الْأَرْضُ طَرْفَةَ عَيْنٍ مِنْ حُجَّةٍ لَسَاخَتْ بِأَهْلِهَا.


سلیمان بن جعفر حمیری از امام رضا علیه السلام پرسید: آیا زمین از حجت خالی می‌ماند؟ امام رضا علیه السلام فرمودند: چنانچه زمین لحظه‌ای خالی از حجت خداوند باشد، اهل خود را در خود فرو می‌برد.


عیون اخبار الرضا علیه السلام، تالیف شیخ صدوق، جلد ۱، صفحه ۲۴۶-۲۴۷، باب ۲۸، حدیث ۴

  • مصطفی جمشیدی


هدف از خلقت در بیان سید الشهداء علیه السلام


شیخ کراجکی رضوان الله علیه از علمای بزرگ شیعه روایت کرده است:


وقال حدثني أبو المرجا محمد بن علي بن طالب البلدي قال حدثنا أبو القاسم عبد الواحد بن الله بن يونس الموصلي (عن أبي علي محمد بن همام بن سهل عن عبد الله بن جعفر الحميري عن الحسن بن علي بن فضال عن محمد بن أبي عمير عن) ابي علي الخراساني عن عبد الكريم بن عبد الله عن مسلمة بن عطا عن أبي عبد الله الامام الصادق عليه السلام قال خرج الحسين بن علي صلوات الله عليهما ذات يوم على اصحابه فقال بعد الحمد لله جل وعز والصلاة على محمد رسوله صلي الله عليه واله يا ايها الناس ان الله والله ما خلق العباد إلا ليعرفوه فإذا عرفوه عبدوه فإذا عبدوه استغنوا بعبادته عن عبادة من سواه فقال له رجل بابي انت وامي يا ابن رسول الله ما معرفة الله قال معرفة أهل كل زمان امامهم الذي يجب عليهم طاعته.


حضرت امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند: روزی امام حسین بن علی علیهما السلام نزد اصحاب خود آمد و بعد از حمد خدای عز و جل و صلوات بر حضرت محمد صلی الله علیه و آله فرمودند: ای مردم، قسم به خدا! خدا بندگان را نیافرید مگر برای اینکه معرفت به او پیدا کنند، پس وقتی معرفت او را یافتند، به عبادت او بپردازند، پس با بندگی او از بندگی غیر او بی‌نیاز شوند. آنگاه مردی از ایشان پرسید: پدر و مادرم به فدای شما ای پسر رسول خدا، معرفت خدا چیست؟ حضرت فرمودند: معرفت اهل هر زمانی امام خودشان است که اطاعت او بر ایشان واجب است.


کنز الفوائد، تالیف کراجکی، جلد ۱، صفحه ۳۲۸، چاپ دار الاضواء


السلام علیک یا سید الشهدا امام حسین علیه السلام

  • مصطفی جمشیدی


وصایت امیر المومنین علیه السلام آخرین واجب الهی


ثقة الاسلام کلینی رضوان الله علیه روایت کرده است:


قال عمر بن أذينة: قالوا جميعا غير أبي الجارود - وقال أبو جعفر عليه السلام: وكانت الفريضة تنزل بعد الفريضة الأخرى وكانت الولاية آخر الفرائض، فأنزل الله عز وجل " اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي " قال أبو جعفر عليه السلام: يقول الله عز وجل: لا انزل عليكم بعد هذه فريضة، قد أكملت لكم الفرائض.


امام باقر علیه السلام فرمودند: واجبات يكى از پس ديگرى نازل مى‌شد و ولايت، آخرين آنان بود. پس خداوند آیه «امروز، دينتان را به واسطه اعلان ولایت به كمال رساندم و نعمتم را بر شما تمام كردم» (مائده/۳) را نازل نمود. سپس فرمودند: خداوند متعال در این آیه اعلام فرمود: پس از اين، ديگر فريضه‌اى بر شما نازل نخواهد شد، چرا كه فرائض با اعلام ولایت بر شما کامل گردید.


الکافی، تالیف ثقة الاسلام کلینی، جلد ۱، صفحه ۱۷۴، چاپ منشورات الفجر

  • ۰ نظر
  • ۲۲ مرداد ۹۸ ، ۲۳:۲۶
  • مصطفی جمشیدی


فرق میان ائمه عدل از آل محمد (صلوات الله علیهم) ائمه جور از غیر آن‌ها


محمد بن حسن صفار رضوان الله علیه روایت کرده است:


حدثنا احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن اسمعيل عن منصور عن طلحة بن زيد ومحمد بن عبد الجبار بغير هذا الاسناد يرفعه إلى طلحة بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قرأت في كتاب ابى الائمة في كتاب الله امامان امام الهدى وامام الضلال فاما الائمة الهدى فيقدمون امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم واما ائمة الضلال فانهم يقدمون امرهم قبل امر الله وحكمهم قبل حكم الله اتباعا لاهوائهم وخلافا لما في الكتاب.


طلحه بن زید از امام صادق علیه السلام روایت کرده است که فرمودند: من در کتاب ابو الائمه (یعنی مولا امیر المومنین علیه السلام) خوانده‌ام که ائمه بر دو دسته‌اند: امام هدایت و امام گمراهی. صفت امام هدایت آن است که امر خدا را بر امر و نظر خود مقدم می‌دارد و حکم خدا را پیش از حکم و رای خود معمول می‌دارد. ولی ائمه گمراهی و ضلالت امر خود و حکم خود را بر خدا مقدم می‌کنند به جهت پیروی از هواهای نفسانیشان و بر خلاف آنچه در کتاب خداست.


بصائر الدرجات، تالیف محمد بن حسن صفار، بخش ۱، باب پانزدهم، حدیث ۱، صفحه ۶۳، چاپ موسسه الاعلمی للمطبوعات

  • مصطفی جمشیدی


تکمیل ایمان


شیخ مفید رضوان الله علیه روایت کرده است:


محمد بن الحسن، عن محمد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمد، ومحمد بن عبد الحميد، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال: قال أبو جعفر عليه السلام: لا يستكمل عبد الإيمان حتى يعرف أنه يجري لآخرهم ما جرى لأولهم، وهم في الحجة والطاعة والحلال والحرام سواء ولمحمد وأمير المؤمنين فضلهما.


محمد بن الحسن با سندش از حضرت رضا علیه السلام نقل کرده است که فرمودند: امام باقر فرمودند: هیچ بنده‌ای، ایمانش را کامل نمی‌کند تا اینکه بداند آنچه برای اولین ایشان - ائمه - جاری شد برای آخرین ایشان نیز جاری می‌شود و ایشان در حجت بودن و فرمانبرداری و بیان حلال و حرام مساوی هستند و البته که برای حضرت محمد صلی الله علیه و آله و امیر المومنین علیه السلام برتری و فضل خاص خودشان است.


الاختصاص، تالیف شیخ مفید، ترجمه امیر خانبلوکی، صفحه ۵۰-۵۱

  • مصطفی جمشیدی