علت عذاب شدن شصت هزار نفر از افراد خوب

علت عذاب شدن شصت هزار نفر از افراد خوب

ثقة الاسلام کلینی قدس الله روحه الشریف و مرحوم شیخ طوسی روایت کرده‌اند:

۱- عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن بعض أصحابنا، عن بشر بن عبد الله، عن أبي عصمة قاضي مرو، عن جابر، عن أبي جعفر عليه السلام قال: وأوحى الله عز وجل إلى شعيب النبي عليه السلام: أني معذب من قومك مائة ألف أربعين ألفا من شرارهم وستين ألفا من خيارهم، فقال عليه السلام: يا رب هؤلاء الأشرار فما بال الأخيار؟ فأوحى الله عز وجل إليه: داهنوا أهل المعاصي ولم يغضبوا لغضبي.

امام باقر علیه السلام فرمودند: خداوند به شعیب پیامبر علیه السلام وحی فرمود که من از میان قومت صد هزار نفر را عذاب می‌کنم: چهل هزار نفر از افراد بد و شصت هزار نفر از افراد خوب را عذاب می‌کنم. شعیب علیه السلام عرض کرد: پروردگارا، این افراد بد شایسته عذاب هستند، اما آن افراد خوب را چرا عذاب می‌کنی؟ خداوند عز و جل به او وحی فرمود که آنان برای گناه‌کاران تملق می‌کردند و به دلیل خشم من خشمگین نشدند. 

الکافی، تالیف ثقة الاسلام کلینی، جلد ۵، صفحه ۵۶، حدیث ۱، چاپ دار الکتب الاسلامیة

تهذيب الاحكام، تالیف شيخ طوسی، جلد ۶، صفحه ۱۸۱، حدیث ۳۷۲، چاپ دار الکتب الاسلامیة

مشکاة الانوار فی غرر الاخبار، تالیف شیخ طبرسی، جلد ۱، صفحه ۱۰۴، چاپ دار الحدیث

شرورترین مردم

شرورترین مردم

ثقة الاسلام کلینی و ابی سعید کوفی اهوازی رضوان الله علیهما روایت کرده‌اند:

۱- عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن محبوب، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) ألا أنبئكم بشراركم؟ قالوا بلى يا رسول الله، قال: المشاؤون بالنميمة، المفرقون بين الأحبة، الباغون للبراء المعايب.

رسول خدا صلی الله علیه و آله [خطاب به اصحاب خود] فرمودند: آیا شما را به شرورترین میانتان آگاه سازم؟ اظهار داشتند: بلی، ای رسول خدا (صلی الله علیه و آله)! آن حضرت فرمودند: سخن‌چینان و دوبهم‌زن‌ها و اختلاف‌اندازان بین دوستان، ستمگران و ظلم‌کنندگان بر افرادی که از عیبی پاک و بیزار هستند.

الکافی، تالیف ثقة الاسلام کلینی، جلد ۲، صفحه ۳۶۹، حدیث ۱، چاپ دار الکتب الاسلامیة

الزهد، تالیف ابی سعید کوفی اهوازی، ترجمه فارسی از عبد الله صالحی، صفحه ۲۵، حدیث ۸، چاپ انتشارات نور السجاد

دو موعظه از امام حسین علیه السلام

ثقة الاسلام کلینی قدس الله روحه الشریف روایت کرده است:

۳- عنه، عن شريف بن سابق، عن الفضل بن أبي قرة، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: كتب رجل إلى الحسين صلوات الله عليه: عظني بحرفين، فكتب إليه: من حاول أمرا بمعصية الله كان أفوت لما يرجو وأسرع لمجيئ ما يحذر.

امام صادق علیه السلام فرمودند: شخصی به امام حسین صلوات الله علیه نوشت: مرا با دو سخن موعظه کن. پس امام حسین علیه السلام در پاسخ نوشت: «کسی که کاری را با معصیت خدا انجام دهد، آنچه را كه به آن امید دارد، زودتر از دست می‌دهد و آنچه که از آن می‌ترسد، زودتر به سرش می‌آید».

الکافی، تالیف ثقة الاسلام کلینی، جلد ۲، صفحه ۳۷۳، حدیث ۳، چاپ دار الکتب الاسلامیة

پستی شخص دورو

پستی شخص دورو

ثقة الاسلام کلینی، ابی سعید کوفی اهوازی، شیخ صدوق و ابن شعبه حرانی رضوان الله علیهم روایت کرده‌اند:

۲- عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن عثمان بن عيسى، عن أبي شيبة، عن الزهري، عن أبي جعفر عليه السلام قال: بئس العبد عبد يكون ذا وجهين وذا لسانين، يطري أخاه شاهدا ويأكله غائبا، إن أعطي حسده وإن ابتلي خذله.

امام باقر علیه السلام فرمودند: آن کسی که دارای دو چهره و دو زبان باشد، بنده پستی است؛ در حضور برادرش برای او چاپلوسی و شیرین‌زبانی نموده و روش زندگی او را تمجید می‌کند، ولی در غیاب او شخصیت و آبرویش را نابود می‌نماید؛ اگر چیزی به برادرش برسد حسادت و رشک می‌ورزد؛ و اگر ظلم و ستمی بر او شو سرزنش و خوارش می‌کند.

الکافی، تالیف ثقة الاسلام کلینی، جلد ۲، صفحه ۳۴۳، حدیث ۲، چاپ دار الکتب الاسلامیة

الزهد، تالیف ابی سعید کوفی اهوازی، ترجمه فارسی عبد الله صالحی، صفحه ۲۳، حدیث ۵، چاپ انتشارات نور السجاد

معانی الاخبار، تالیف شیخ صدوق، صفحه ۱۸۵، حدیث ۱، چاپ دار المعرفة

تحف العقول، تالیف ابن شعبه حرانی، صفحه ۴۸۸، چاپ موسسه النشر الاسلامی

بحار الانوار، تالیف علامه مجلسی، جلد ۷۲، صفحه ۲۰۶، حدیث ۱۳، چاپ دار احیاء التراث العربی

فریب نماز و روزه مردم را نخوريد!

فریب نماز و روزه مردم را نخوريد!

ثقة الاسلام کلینی قدس سره روایت کرده است:

۲- عنه، عن عثمان بن عيسى، عن إسحاق بن عمار وغيره، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لا تغتروا بصلاتهم ولا بصيامهم، فإن الرجل ربما لهج بالصلاة و الصوم حتى لو تركه استوحش، ولكن اختبروهم عند صدق الحديث وأداء الأمانة.

‌

امام صادق علیه السلام فرمودند: فریب نماز و روزه مردم را نخورید، زيرا آدمی گاه چنان به نماز و روزه خو می‌کند که اگر آن‌ها را ترک گوید، احساس ترس می‌کند؛ بلکه آن‌ها را به راست‌گویی و امانت‌داری بيازمایید.

‌

الکافی، تالیف ثقة الاسلام کلینی، جلد ۲، صفحه ۱۰۴، حدیث ۲، چاپ دار الکتب الاسلامیة