نتیجه تمسک به ولایت حضرت جواد الائمه علیه السلام

نتیجه تمسک به ولایت حضرت جواد الائمه علیه السلام

شیخ معتمد شاذان بن جبرائیل قمی رضوان الله علیه از علمای بزرگ شیعه روایت کرده است که امیر المومنین علیه السلام فرمودند:

مَن أحَبَّ أن يَلقي اللّهَ وَ قَد رُفِعَت دَرَجاتُهُ وَ بُدِّلَت سَيِّئاتُهُ حَسَناتِ ، فَليَتَوَلِّ مُحَمَّدَ الجَواد. 

اگر کسی دوست داشته باشد خدا را ملاقات کند در حالی که مقام و مرتبه‌اش بلند گشته و گناهانش به حسنات تبدیل شده، باید به دامان ولایت محمد جواد متمسک شود.

الفضائل، تالیف شاذان بن جبرائیل قمی رضوان الله علیه، صفحه ۱۶۶

السلام عليك يا جواد الأئمة علیه السلام

امیر المومنین علیه السلام ریسمان محکم الهی محکم

امیر المومنین علیه السلام ریسمان محکم الهی محکم

ابی نصر عیاشی رضوان الله علیه عالم و مفسر بزرگ شیعه روایت کرده است:

۱۲۲- عن ابن يزيد قال: سألت أبا الحسن عليه السلام عن قوله: «واعتصموا بحبل الله جميعا» قال: علي بن أبي طالب عليه السلام حبل الله المتين.

عمر بن یزید بیاع السابری گفت: از امام کاظم علیه السلام پیرامون آیه «همگی به ریسمان الهی چنگ زنید و پراکنده نشوید» پرسیدم؛ آن حضرت فرمودند: آن ریسمان محکم علی بن ابی طالب (علیهما السلام) است.

تفسیر العیاشی، جلد ۱، صفحه ۲۱۷، حدیث ۱۲۲، چاپ منشورات الاعلمی للمطبوعات

پی نوشت: احادیث زیادی با این مضمون در کتب هم شیعه و هم اهل تسنن آمده است و می‌توان گفت این معنا به تواتر رسیده است. متاسفانه عده‌ای برای منافع سیاسی خود با تفسیر غلط این آیه یکی از فضائل مولا امیر المومنین علیه السلام را منکر شده‌اند. آری تفرقه یعنی رها کردن ولایت امیر المومنین علیه السلام.

فضیلت نقل سخنان زیبای معصومین علیهم السلام بدون کم و کاست

فضیلت نقل سخنان زیبای معصومین علیهم السلام بدون کم و کاست

ثقة الاسلام کلینی رضوان الله علیه روایت کرده است:

۲۹۳- حميد بن زياد، عن الحسن بن محمد، عن وهيب بن حفص، عن أبي بصير قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: رحم الله عبدا حببنا إلى الناس ولم يبغضنا إليهم، أما والله لو يروون محاسن كلامنا لكانوا به أعز وما استطاع أحد أن يتعلق عليهم بشئ ولكن أحدهم يسمع الكلمة فيحط إليها عشرا .

ابو بصیر گويد: شنيدم از امام صادق عليه السلام كه می‌فرمود: خدا رحمت كند آن بنده‌اى را كه ما را محبوب مردم سازد نه اینكه مردم را با ما دشمن سازد و ما را منفور آنان كند، هان به خدا سوگند اگر همان متن كلام زیباى ما را براى مردم روايت می‌كردند عزیزتر بودند و كسى نمی‌توانست به وجهی به آنان دست اندازی كند، ولی يكی از آنها كلمه‌اى می‌شنود و از پیش خود ده تا روى آن می‌گذارد.

الکافی، تالیف ثقة الاسلام کلینی، جلد ۸، صفحه ۲۲۹، حدیث ۲۹۳،  چاپ انتشارات الاسلامی

پی نوشت: واقعا جای تاسف دارد که عده‌ای به علت منافع سیاسی خود این حدیث را تحریف معنایی کرده و با تقطیع و تحریف به کل معنای آن را عوض و در فضای مجازی نشر کرده‌اند!!!

چه کسی برادر دینی ماست؟

چه کسی برادر دینی ماست؟

امام حسن عسکری علیه السلام در تفسیر خود آورده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:

من قويت بصيرته وحسنت بالولاية لأوليائه والبراءة من أعدائه معرفته فذلك أخوكم في الدين ، أمسّ بكم رحماً من الآباء والاُمّهات.

کسی که بصیرت قوی و معرفت نیکو به ولایت اهل بیت علیهم السلام و برائت از دشمنان آن‌ها داشته باشد، چنین کسی برادر دینی شماست و از پدران و مادرانتان، به شما نزدیک‌تر است...!

تفسیر امام حسن عسکری علیه السلام، صفحه ۹۰، حدیث ۴۰، چاپ موسسه الامام المهدی علیه السلام 

وسائل الشیعة، تالیف شیخ حر عاملی، جلد ۹، صفحه ۲۲۹، حدیث ۱۱۹۰۴، چاپ موسسه آل البیت علیهم السلام لاحیاء التراث

خویشاوندی حقیقی

امام حسن مجتبی علیه السلام فرمودند:

القريب من قربته المودة وإن بعد نسبه. والبعيد من باعدته المودة وإن قرب نسبه.

خویشاوند کسی است که محبت، او را به آدمی نزدیک ساخته، گرچه تبار او دور باشد؛ و بیگانه کسی است که از نظر محبت دور از است، هر چند که تبار او نزدیک باشد.

تحف العقول، تالیف ابن شعبه حرانی، صفحه ۲۳۴، چاپ موسسه النشر الاسلامی