قال الصادق عليه السلام من حلف بالله كاذبا كفر ومن حلف بالله صادقا أثم، إن الله يقول: « ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم » .
امام صادق علیه السلام فرمودند: هر کس به دروغ به خداوند قسم بخورد کافر شده و اگر در قسمش صادق باشد، گناه کرده است. همانا خداوند می‌فرماید: «خداوند را در معرض سوگندهایتان قرار ندهید».
الاختصاص، تالیف شیخ مفید، ترجمه امیر خانبلوکی، صفحه ۵۶-۵۷
بیست حدیث کوتاه و جملات قصار از امیر المومنین علیه السلام در کتاب غرر الحکم تالیف مرحوم عبد الواحد آمدی (۱۵)
(٢٨١) الْآخِرَةُ بٰالإِسْتِحْقٰاقِ
آخرت به شایستگی است.
(٢٨٢) المُؤمنُ بِعَمَلِهِ
مومن به اندازه‌ی رفتار او است.
(٢٨٣) الْإِنْسٰانُ بِعَقْلِهِ
آدمی به عقل است.
(٢٨٤) المَرْءُ بِهِمَّتِهِ
آدمی به همتش (بستگی) دارد.
(٢٨٥) الرَّجُلُ بِجَنٰانِهِ
مردانگی به دلاوری است.
(٢٨٦) المَرْءُ بِٰإِيمٰانِهِ
آدمی به ايمانش (بستگی) دارد.
(٢٨٧) العِلْمُ بِٰالعَمَلِ
دانش به عمل است.
(٢٨٨) الدُّنْيٰا بِالْأَمَلِ
دنیا به امید است.
(٢٨٩) البِشْرُ مَبَرَّةٌ
خوشرویی، نیکویی است.
(٢٩٠) العَبُوسُ مَعَرَّةٌ
ترشرویی، رنج است.
(٢٩١) الجَهْلُ وَبٰالٌ
نادانی، بار سنگینی است.
(٢٩٢) التَوْفِيقُ إِقْبٰالٌ
توفیق، روی آوردن بخت است.
(٢٩٣) الحَرٰامُ سُحْتٌ
حرام، ناپاک است.
(٢٩٤) المَوْتُ فَوْتٌ
مرگ، از دست دادن فرصت است.
(٢٩٥) الحَرْيْصُ تَعِبٌ
حریص در رنج است.
(٢٩٦) القِنْيَةُ سَلَبٌ
ثروت به دست آمده، ربودنی است.
(٢٩٧) المٰالُ عٰارِيَةٌ
ثروت، ناپایدار است.
(٢٩٨) الدُّنْيٰا فٰانِيَةٌ
دنیا نابود شونده است.
(٢٩٩) الإِسْتِقٰامَةُ سَلٰامَةٌ
استقامت، تندرستی است.
(٣٠٠) الشَّرُّ نَدٰامَةٌ
زشتی، پشیمانی می‌آورد.
ائمه معصومین در کلام امیر المومنین علیه السلام
شيخ صدوق رضوان الله علیه روایت کرده است:
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْهَمَدَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عليهم السلام قَالَ : سُئِلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام عَنْ مَعْنَي قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صلي الله عليه وآله إِنِّي مُخَلِّفٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ كِتَابَ اللَّهِ وَعِتْرَتِي مَنِ الْعِتْرَةُ؟ فَقَالَ: أَنَا وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَالْأَئِمَّةُ التِّسْعَةُ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْنِ تَاسِعُهُمْ مَهْدِيُّهُمْ وَقَائِمُهُمْ لَا يُفَارِقُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَلَا يُفَارِقُهُمْ حَتَّي يَرِدُوا عَلَي رَسُولِ اللَّهِ صلي الله عليه وآله حَوْضَه .
از امیر المومنین علیه السلام پرسیدند: معنی سخن رسول خدا صلی الله علیه و آله که فرموده‌اند: «من برای شما دو چیز گرانبها باقی می‌گذارم: کتاب خدا و عترتم» چیست؟ عترت چه کسانی هستند؟ حضرت فرموند: مقصود از عترت، من و حسنین و نه نفر از اولاد حسین هستیم، نفر نهم مهدی و قائم عترت است، اینان از قرآن جدا نخواهند شد تا زمانی که در کنار حوض کوثر خدمت پیغمبر برسند».
عیون اخبار الرضا علیه السلام، تألیف شیخ صدوق، جلد ۱، صفحه ۶۰، چاپ موسسه الاعلمی للمطبوعات بیروت
جهان ظلمت و
ظلــــــم است و
اصل نـــــور تویی
بیـا ڪه تا تو نیــایی
سحــــــر نمـــی‌‌آیـــــــــد...
پيامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند:
والّذي بَعَثَني بالحقِّ نبياً لو لم يبقِ من الدنيا الا يومٌ واحدٌ لاطالَ اللهُ ذلك اليومَ حتي يَخرُجَ منه وَلَدي المهديُّ فَيَنْزِلَ روحُ الله عيسي بن مريم عليه السّلام فَيُصلِّي خَلْفَه.
قسم به آن کس که مرا به حق به نبوت مبعوث کرد، اگر از دنیا فقط یک روز باقی بماند، خداوند آن روز را آنقدر طولانی می‌کند تا فرزندم مهدی در آن روز قیام کند، پس عیسی بن مریم علیه السلام فرود می‌آید و پشت سرش نماز می‌خواند.
بحار الانوار، تالیف علامه مجلسی رضوان الله علیه، جلد ۵۱، صفحه ۷۱