همنشینان بهشتی رسول خدا صلی الله علیه و آله (به روایت اهل تسنن)

همنشینان بهشتی رسول خدا صلی الله علیه و آله (به روایت اهل تسنن)

حاکم نیشابوری از علمای بزرگ اهل سنت عمری روایت کرده است:

٤٦٦٤- أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَقِيهِ بِالرَّيِّ، ثنا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ، ثنا كَثِيرُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَبُو عَوَانَةَ دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَوْفٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، يَقُولُ: ثنا أَبُو سَعِيدِ الْخُدْرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقَالَ: «إِنِّي وَإِيَّاكِ وَهَذَا النَّائِمُ - يَعْنِي عَلِيًّا - وَهُمَا - يَعْنِي الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ - لَفِي مَكَانٍ وَاحِدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» 

روزی رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به حضرت زهرا (علیها السلام) فرمودند: در قیامت فقط تو، علی و دو فرزندت حسن و حسین (علیهم السلام اجمعین) همنشین من هستید.

حاکم نیشابوری پس از نقل روایت می‌نویسد:

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

این حدیث بنا بر شرایط آن دو نفر (مسلم و بخاری) صحیح است ولی آن دو آن را روایت نکرده‌اند.

ذهبی نیز در تعلیقات خود بر این کتاب تصریح می‌کند که حدیث صحیح است.

المستدرک علی الصحیحین، تالیف حاکم نیشابوری، جلد ۳، صفحه ۱۴۷، حدیث ۴۶۶۴، چاپ دار الکتب العلمیة

شیعیان اهل بیت علیهم السلام در روز قیامت رستگار هستند

شیعیان اهل بیت علیهم السلام در روز قیامت رستگار هستند

علی بن ابراهیم قمی رضوان الله علیه عالم و مفسر بزرگ شیعه روایت کرده است:

حدثني ابى عن سليمان الديلمي عن ابى بصير عن ابى عبد الله عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة يدعى محمد صلى الله عليه وآله فيكسى حلة وردية ثم يقام على يمين العرش ثم يدعى بابراهيم عليه السلام فيكسى حلة بيضاء فيقام عن يسار العرش، ثم يدعى بعلي امير المؤمنين عليه السلام فيكسى حلة وردية فيقام على يمين النبي صلى الله عليه وآله ثم يدعي باسماعيل عليه السلام فيكسى حلة بيضاء فيقام على يسار ابراهيم، ثم يدعى بالحسن عليه السلام فيكسى حلة وردية فيقام على يمين امير المؤمنين عليه السلام ثم يدعى بالحسين عليه السلام فيكسى حلة وردية فيقام على يمين الحسن عليه السلام ثم يدعى بالائمة فيكسون حللا وردية ويقام كل واحد على يمين صاحبه، ثم يدعى بالشيعة فيقومون أمامهم ثم يدعى بفاطمة ونسائها من ذريتها وشيعتها فيدخلون الجنةبغير حساب، ثم ينادي مناد من بطنان العرش من قبل رب العزة والافق الاعلى نعم الاب ابوك يا محمد وهو ابراهيم ونعم الاخ اخوك وهو علي بن ابى طالب عليه السلام ونعم السبطان سبطاك وهما الحسن والحسين ونعم الجنين جنينك وهو محسن ونعم الائمة الراشدون من ذريتك وهم فلان وفلان، ونعم الشيعة شيعتك ألا ان محمدا ووصيه وسبطيه والائمة من ذريته هم الفائزون ثم يؤمر بهم إلى الجنة وذلك قوله: فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز.

ابو بصیر رحمه الله از امام صادق علیه نقل کرده است که فرمودند: هنگامی که روز قیامت شود حضرت محمد صلی الله علیه و آله را بخوانند و حله سرخ رنگی را بر او بپوشانند و در سمت راست عرش بایستد و سپس حضرت ابراهیم علیه السلام را بخوانند و حله سفید بر او بپوشانند و او در سمت چپ عرش بایستد، سپس امیر المومنین علی علیه السلام را بخوانند و حله سرخ رنگی را بر او بپوشانند و بر سمت راست پیامبر صلی الله علیه و آله می‌ایستد؛ سپس حضرت اسماعیل علیه السلام را فرا می‌خوانند و حله سفید رنگی را بر او می‌پوشانند و او در سمت چپ حضرت ابراهیم علیه السلام می‌ایستد. سپس امام حسن علیه السلام را فرا می‌خوانند و حله سرخ رنگی را بر او می‌پوشانند و در سمت راست امیر المومنین علیه السلام می‌ایستد، سپس امام حسين علیه السلام را فرا می‌خوانند و حله سرخ رنگی را بر او نیز می‌پوشانند و در سمت راست امام حسن علیه السلام می‌ایستد، سپس هر یک از ائمه علیهم السلام را فرا می‌خوانند و حله سرخ رنگی را بر آن‌ها می‌پوشانند و هر یک در سمت راست بعد از دیگری می‌ایستد، و سپس شیعیان را فرا می‌خوانند و آن‌ها را در روبروی امامانشان به صف می‌کشند، سپس حضرت فاطمه علیها السلام را با زنان از ذریه و شیعیان آن حضرت را فرا می‌خوانند و بدون حساب وارد بهشت می‌شوند، سپس منادی از میان عرش از جانب خداوند ندا می‌کند: ای محمد چه خوب پدری است پدر تو که او ابراهیم علیه السلام است، و چه خوب برادری است برادر تو که او علی بن ابی طالب علیهما السلام است و چه نوه‌های خوبی هستند نوه‌های تو که آن دو، حسن و حسین علیهما السلام هستند و چه نیکو جنینی بود جنین تو محسن علیه السلام که در شکم مادر شهید شد و چه نیکو امامان راهنما کننده‌ای هستند ذریه تو (که امامان را از امام سجاد علیه السلام تا آخر نام می‌برد) و چه نیکو شیعیانی هستند شیعیان تو؛ همانا محمد و وصی او و دو نوه او و امامان از ذريه او همگی از رستگارانند و سپس به آن‌ها می‌فرماید داخل بهشت شوید و آن فرمایش الهی است که می‌فرماید: پس هر كه را از آتش به دور دارند و در بهشت درآورند قطعا رستگار شده است.

تفسیر القمی، تالیف علی بن ابراهیم قمی، جلد ۱، صفحه ۱۲۸، چاپ موسسه دار الکتاب للطباعة و النشر

تقویم شیعه: چهاردهم ربیع الثانی

تقویم شیعه

چهاردهم ربیع الثانی

قیام مختار رحمه الله

در این روز مختار شادکننده‌ی دل‌های اهل بیت علیهم السلام با ندای «یا لثارات الحسین» در کوفه قیام کرد.

مختار در سال اول هجرت در طائف به دنیا آمد و در سال ۶۷ هجری قمری در کوفه به دست مصعب بن زبیر به شهادت رسید. کنیه‌ی او ابو اسحاق بود. مختار در هجده ماه حکومتش، هجده هزار نفر از قاتلین سید الشهدا علیه السلام را به جهنم فرستاد. این به غیر از کسانی است که به دست اصحاب و یاران او و ابراهیم بن مالک اشتر در بیرون کوفه و در کنار نهر خازر کشته شدند.

سعد عموی مختار از طرف امیر المومنین‌ و امام حسن علیهما السلام والی مداین بود، و هرگاه جایی می‌رفت مختار را به جای خود می‌گذاشت. امیر المومنین‌ علیه السلام به او خبر از فتح و ظفر دادند، و میثم تمار در زندان کوفه او را بشارت داد. در روز عید قربان حکم پسر مختار خدمت امام باقر علیه السلام آمد. بعد از اینکه خود را معرفی کرد، امام باقر علیه السلام او را نزد خود خواند و او عرض کرد: آقای من، مردم در باره‌ی پدر من بسیار سخن می‌گویند. به خدا قسم سخن درست کلام شماست. امام علیه السلام فرمودند: مردم چه می‌گویند؟ پسر مختار گفت: می‌گویند پدرم دروغگو بوده است. اکنون هر چه شما بفرمایید آن را قبول دارم. امام علیه السلام فرمودند: سبحان الله، پدرم خبر داد که مهریه‌ی مادر من از پولی بود که مختار آن را برای پدرم فرستاد. مختار خانه‌های خراب ما را آباد کرد، و دشمنان ما را به قتل رسانید، و هر خونی که از ما ریخته شد طلب نمود. آنگاه سه مرتبه فرمود : «رَحِمَ اللهُ أباکَ»، حقی از ما نزد احدی نماند مگر اینکه آن را گرفت.

در کودکی امیر المومنین‌ علیه السلام او را روی زانوی خویش می‌نشاند و به او لطف و مرحمت می‌فرمود، و دست بر سر او می‌کشید و به او می‌فرمود: یا کیس یا کیس ! (ای زرنگ، ای زرنگ !)

امام باقر علیه السلام می‌فرماید: به خدا قسم پدرم مرا خبر داد که مختار نزد فاطمه بنت امیر المومنین‌ علیهما السلام می‌آمد، و آن مخدره برای او فرش پهن نموده پشتی برایش می‌گذاشت. سپس فرمود: هر حقی که ما نزد کسی داشتیم او مطالبه نمود. قاتلین ما را کشت و برای ما خونخواهی نمود.

در روایت دیگر می‌فرماید: هنگامی که مختار سر نحس عبید الله را برای امام زین العابدین علیه السلام فرستاد، آن حضرت سر سفره بود و خوشحال شد و برای مختار دعا فرمود.

بنا بر قول دیگری قیام مختار در شب ۱۴ ربیع الاول سال ۶۶ هجری قمری؛ و بنا بر قولی ۱۶ ربیع الثانی بوده است.

تقویم شیعه، نوشته استاد حجت الاسلام عبد الحسین بندانی، صفحه ۱۵۵-۱۵۶

بیست حدیث کوتاه و جملات قصار از امیر المومنین علیه السلام در کتاب غرر الحکم تالیف مرحوم عبد الواحد آمدی (۵۰)

بیست حدیث کوتاه و جملات قصار از امیر المومنین علیه السلام در کتاب غرر الحکم تالیف مرحوم عبد الواحد آمدی (۵۰)

(٩٨١) القَنٰاعَةُ سَيْفٌ لٰا يَنْبُو

قناعت، شمشیری کند نشدنی است.

(٩٨٢) الْإِمٰانُ شِهٰابٌ لٰا يَخْبوُ 

ایمان، ستاره‌ای خاموش نشدنی است.

(٩٨٣) الصَبْرُ مَطِيَّةٌ لٰا تَكْبُو

شکیبایی، مرکبی است که افتادگی ندارد.

(٩٨٤) العُيُونُ مَصٰآعِدُ الشَّيْطٰانِ

چشم‌ها، دام‌های شیطانند.

(٩٨٥) الْإِثٰارُ أَعْلَيٰ الْإِيمَـٰانِ

از خود گذشتگی، بالاترین ایمان است.

(٩٨٦) التَّوْفِيقُ العِنٰايَتُ الرَّحْمَـٰنِ

کامرانی، یاری خداوند است.

(٩٨٧) القُدْرَتُ تُنْسِي الحَفِيظَةَ

توانایی، فراموش کننده خاطرات است.

(٩٨٨) العُجْبُ يُظْهِرُ النَّقِيصَةَ

خودپسندی، نقص و زشتی را آشکار می‌سازد.

(٩٨٩) السُّلُوُّ حٰاصِدُ الشَّوْقِ

خدا را از یاد بردن، شوق را قطع می‌کند.

(٩٩٠) الصِّدْقُ لِبٰاسُ الحَقِّ

درستی، تن پوش حقیقت است.

(٩٩١) الهَويٰ قَرِينٌ مُهْلِكٌ

هوس، همنشینی کشنده است.

(٩٩٢) العٰادَةُ عَدُوٌّ مُتَمَلِّكٌ

عادت، دشمنی است که صاحب می‌شود.

(٩٩٣) العٰاقِلُ مَهْمُومٌ مَغْمُومٌ

خردمند، همواره به یاد آخرتش ناشاد و اندوهناک است.

(٩٩٤) التَّكَرُّمُ مَعَ الْإِمْتِنٰانِ لُؤمٌ

بخشیدن با منت، پستی است.

(٩٩٥) الحَزْمُ حِفُظُ التَّجْرِبَةِ

دوراندیشی، نگهداری تجربه است.

(٩٩٦) التَّوْفِيقُ أَفْضَلُ مَنْقَبَةٍ

کامرانی، برترین آسودگی‌ها است.

(٩٩٧) الشَّرَفُ إِصْطِنٰاعُ العَشِيرَةِ

بزرگواری، تحمل نزدیکان است.

(٩٩٨) الغَضَبُ نٰارُ القُلُوبِ

خشم، آتش دل‌ها است.

(٩٩٩) الحِقْدُ أَلأَمُ العُيُوبَ

کینه‌توزی، زشت‌ترین عیب‌ها است.

(١٠٠٠) الْأَدَبُ أَحْسَنُ سَجِيَّةٍ

ادب، بهترین طینت است.

تقویم شیعه: دوازدهم ربیع الثانی

تقویم شیعه

دوازدهم ربیع الثانی

آغاز وجوب نماز

در سال اول هجرت در این روز نماز در حضر و سفر واجب شد. بنا بر قولی این حکم در ۱۰ ربیع الثانی بوده است.

تقویم شیعه، نوشته استاد حجت الاسلام عبد الحسین بندانی، صفحه ۱۳۴