رسیدن انبیا به نبوت با اقرار به فضائل حضرت زهرا سلام الله علیها

رسیدن انبیا به نبوت با اقرار به فضائل حضرت زهرا سلام الله علیها + حذف این فضیلت ناب از کتاب شریف مدینة المعاجز (تالیف سید هاشم بحرانی) توسط منکران شئونات و فضائل اهل بیت علیهم السلام

شیخ عبد الله بحرانی قدس الله روحه الشریف در کتاب شریف عوالم العلوم که در واقع مستدرک کتاب شریف بحار الانوار است، می‌نویسید:

مدينة المعاجز: قال النبيّ صلى اللّه عليه و آله و سلم: ما تَکامَلَتِ النُّبُوَّة لِنَبِیِّ حَتّی أَقَرَّ بِفَضْلِها وَ مُحَبَّتِها.

سید هاشم بحرانی قدس الله روحه الشریف در کتاب مدینة المعاجز روایت کرده است که حضرت پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: نبوت و پیامبری برای هیچ پیغمبری کامل نمی‌شود مگر این که به محبت و فضیلت حضرت فاطمه زهرا علیها السلام اقرار داشته باشد.

عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال، تالیف شیخ عبد الله بحرانی، جلد ۱۱، قسم ۱، صفحه ۱۶۱، چاپ موسسه الامام المهدی علیه السلام

جای تعجب است که مرحوم عبد الله بحرانی این محدث و عالم عظیم الشان شیعه این روایت را از کتاب شریف مدینة المعاجز تالیف سید هاشم بحرانی نقل می‌کند، در حالی که در چاپ‌های امروزی این کتاب این روایت موجود نیست! با توجه به جایگاه رفیع و مقام والای سید عبد الله بحرانی که به اقرار بسیاری از فضلا اگر بیشتر از علامه مجلسی قدس سره نباشد، کم‌تر نیست؛ نمی‌توان تصور که این محدث جلیل القدر با آن شخصیت و همچنین تبحری که در روایات داشته دروغ گفته باشد. پس باید تصریح کرد این حدیث به مانند بسیاری از احادیث دیگر در فضائل اهل بیت علیهم السلام توسط دشمنان و مبغضان اهل بیت علیهم السلام و منکران فضائل ایشان مانند مقصره شیعه‌نمای باطنا ناصبی حذف و سانسور شده است!

جملاتی ناب و بسیار زیبا از علامه مامقانی رضوان الله علیه در شأن حضرت زينب سلام الله علیها

جملاتی ناب و بسیار زیبا از علامه مامقانی رضوان الله علیه در شأن حضرت زينب سلام الله علیها

قال العلّامة المامقاني رحمت الله علیه: أقول: زینب، و ما زینب! و ما أدراک ما زینب! هی عقیلة بنی هاشم، و قد حازت من الصفات الحمیدة ما لم یحزها بعد امّها أحد، حتّى حقّ أن یقال: هی الصدّیقة الصغرى، هی فی الحجاب و العفاف فریدة. لم یر شخصها أحد من الرجال فی زمان أبیها و أخویها إلى یوم الطفّ و هي في الصبر و الثبات و قوّة الإيمان و التقوى وحيدة، و في الفصاحة و البلاغة كأنّها تفرغ عن لسان أمير المؤمنين عليه السّلام، كما لا يخفى على من أمعن النظر في خطبتها.

و لو قلنا بعصمتها لم يكن لأحد أن ينكر إن كان عارفا بأحوالها في الطفّ و ما بعده، كيف و لو لا ذلك لما ‏حمّلها الحسين عليه السّلام مقدارا من ثقل الإمامة أيّام مرض السجّاد عليه السّلام، و ما أوصى إليها بجملة من ‏وصاياه، و لما أنابها السجّاد نيابة خاصّة في بيان الأحكام و جملة اخرى من آثار الولاية.

علامه مامقانی رضوان الله علیه فرمودند: من [مامقانی] می‌گویم: زینب! و زینب کیست! و تو چه می‌دانی که زینب کیست! وی عقیله بنی هاشم است و دارای صفات پسندیده‌ای است که بعد از مادرش احدی به آن صفات نرسیده است، به حق است که اگر گفته شود او صدیقه صغری است. او در حجاب و عفاف بی‌مانند است. که هیچکس از مردان در زمان پدر و برادرانش تا روز طف و کربلا، او را ندیده است. او در صبر و ثبات قدم و قدرت ایمان و تقوی یکتا و بی‌نظیر است. او در فصاحت و بلاغت گویا از زبان امیر المومنین علیه السلام سخن می‌گفت. اگر ما بگوییم حضرت زینب سلام الله علیها دارای مقام عصمت بوده و معصوم است کسی نمی‌تواند انکار کند اگر به احوال او در طف و بعد آن آشنا باشد. چگونه چنین نباشد؟ اگر این نبود، امام حسین علیه السلام مقدار و بخشی از بار سنگین امامت را روزگاری که امام سجاد علیه السلام بیمار بود به او واگذار نمی‌کرد و امام سجاد علیه السلام او را در بیان احکام و آنچه که از آثار و نشانه‌های ولایت و امامت است، جانشین خویش و نائب خاص قرار نمی‌داد.

عوالم العلوم، تالیف شیخ عبد الله بحرانی و سید محمد باقر موحد ابطحی، جلد ۱۱، صفحه ۹۵۰

السلام عليك يا عقيلة بني هاشم السيدة زينب الكبرى سلام الله عليها