عاقبت تمسک به ریسمان غیر از اهل بیت علیهم السلام

عاقبت تمسک به ریسمان غیر از اهل بیت علیهم السلام

شیخ صدوق رضوان الله علیه روایت کرده است:

۴- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ مَاجِيلَوَيْهِ رَحْمَةُ اَللَّهِ عَلَيْهِ قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي اَلْقَاسِمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ اَلْكُوفِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنِ اَلْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ اَلصَّادِقُ ع كَذَبَ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ مِنْ شِيعَتِنَا وَ هُوَ مُتَمَسِّكٌ بِعُرْوَةِ غَيْرِنَا.

مفضل بن عمر از امام جعفر صادق علیه السلام نقل کرده است که آن حضرت فرمودند: دروغ می‌گوید کسی که ادعای شیعه بودن ما را دارد اما به ریسمان غیر از ما چنگ زده است.

مصنفات الشیخ الصدوق، صفات الشیعة، حديث ۴، صفحه ۱۳۲، چاپ مکتبة پارسا

قابل توجه کسانی که ادعای تشیع دارند اما به ریسمان غیر اهل بیت علیهم السلام مانند صوفیه و فلاسفه تمسک جسته‌اند.

فتنه‌ی سخت‌تر از دجال

فتنه سخت‌تر از دجال

شیخ صدوق رضوان الله علیه روایت کرده است:

۱۴- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى اَلْمُتَوَكِّلُ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ اَلْخَزَّازِ قَالَ سَمِعْتُ اَلرِّضَا ع يَقُولُ إِنَّ مِمَّنْ يَتَّخِذُ مَوَدَّتَنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ لَمَنْ هُوَ أَشَدُّ لَعْنَةً عَلَى شِيعَتِنَا مِنَ اَلدَّجَّالِ فَقُلْتُ لَهُ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ بِمَا ذَا قَالَ بِمُوَالاَةِ أَعْدَائِنَا وَ مُعَادَاةِ أَوْلِيَائِنَا إِنَّهُ إِذَا كَانَ كَذَلِكَ اِخْتَلَطَ اَلْحَقُّ بِالْبَاطِلِ وَ اِشْتَبَهَ اَلْأَمْرُ فَلَمْ يُعْرَفْ مُؤْمِنٌ مِنْ مُنَافِقٍ.

احمد بن محمد خزاز رضوان الله علیه گوید که از حضرت علی بن موسی الرضا سلام الله علیهما شنیدم می فرمودند: فتنه‌ی برخی از کسانی که ادعای محبت ما را دارند، بر شیعیان ما، از فتنه ی دجال سخت‌تر است! راوی پرسید: به چه علت؟ حضرت فرمودند: زیرا با دشمنان ما دوستی و با دوستان ما دشمنی می‌کنند. این کار باعث آمیخته شدن حق و باطل است و امر را بر مردم مشتبه می‌سازد، تا جایی که مومن از منافق تشخیص داده نمی‌شود.

مصنفات الشیخ الصدوق، صفات الشیعة، حديث ۱۴

ثواب کسی که بگوید لا اله الا الله

ثواب کسی که بگوید لا اله الا الله

شیخ صدوق رضوان الله علیه روایت کرده است:

۷- حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اَللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ اَلْكُوفِيِّ وَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ كُلُّهُمْ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ يُوسُفَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ مُهَاجِرِ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ عَنِ اَلنَّبِيِّ ص قَالَ : مَنْ قَالَ‌ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ مُخْلِصاً دَخَلَ اَلْجَنَّةَ وَ إِخْلاَصُهُ بِهَا أَنْ يَحْجُزَهُ‌ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ عَمَّا حَرَّمَ اَللَّهُ.

زید بن ارقم از حضرت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله نقل کرده است که آن حضرت فرمودند: کسی که مخلصانه بگوید لا اله الا الله داخل بهشت می‌شود و شرط مخلص بودن او این است که همین جمله «لا اله الا الله» او را از انجام کارهای حرام باز دارد.

صفات الشیعة، تالیف شیخ صدوق، حديث ۷