حضرت زکریا و نام پنج تن علیهم السلام

حضرت بقیة الله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ فرمودند:

... أن زكريا سأل ربه أن يعلمه أسماء الخمسة ، فأهبط عليه جبرئيل فعلمه إياها فكان زكريا إذا ذكر محمدا وعليا وفاطمة والحسن سري عنه همه وانجلى كربه ، وإذا ذكر [ اسم ] الحسين خنقته العبرة ووقعت عليه البهرة.

حضرت زکریا علیه السلام از خدا خواست تا نام «پنج تن» را به او بیاموزد، پس جبرئیل را بر او نازل کرد، و آموخت. پس آن هنگامی که نام محمد و علی و فاطمه و حسن را یادآور می‌شد غم و اندوه از او برطرف می‌شد ولی هنگامی که امام حسین را به یاد می‌آورد گریه گلویش را می‌فشرد و نفس‌هایش به شماره می‌افتاد ...

ﺑﺤﺎﺭ ﺍﻟﺎﻧﻮﺍﺭ، تألیف علامه مجلسی رضوان الله علیه، جلد ۵۲، صفحه ۸۴

السلام علیک یا ابا عبد الله الحسین علیه السلام

امیر المومنین علیه السلام مبنای دوستی و دشمنی در راه خدا

امیر المومنین علیه السلام مبنای دوستی و دشمنی در راه خدا

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْْهِ وَ آلِهِ قَالَ لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ ذَاتَ یَوْمٍ: یَا عَبْدَ اللَّهِ، أَحْبِبْ فِی اللَّهِ وَ أَبْغِضْ فِی اللَّهِ، وَ وَالِ فِی اللَّهِ وَ عَادِ فِی اللَّهِ، فَإِنَّهُ لَنْ تُنَالَ وَلَایَةُ اللَّهِ إِلَّا بِذَلِکَ؛ وَ لَا یَجِدُ رَجُلٌ طَعْمَ الْإِیمَانِ وَ إِنْ کَثُرَتْ صَلَاتُهُ وَ صِیَامُهُ حَتَّى یَکُونَ کَذَلِکَ؛ وَ قَدْ صَارَتْ مُؤَاخَاهُ النَّاسِ یَوْمَکُمْ هَذَا أَکْثَرُهَا فِی الدُّنْیَا عَلَیْهَا یَتَوَادُّونَ وَ عَلَیْهَا یَتَبَاغَضُونَ؛ وَ ذَلِکَ لَا یُغْنِی عَنْهُمْ مِنَ اللَّهِ شَیْئاً؛ فَقَالَ الرَّجُلُ: یَا رَسُولَ اللَّهِ، فَکَیْفَ لِی أَنْ أَعْلَمَ أَنِّی قَدْ وَالَیْتُ فِی اللَّهِ وَ عَادَیْتُ فِی اللَّهِ؟ وَ مَنْ وَلِیُّ اللَّهِ حَتَّى أُوَالِیَهُ وَ مَنْ عَدُوُّهُ حَتَّى أُعَادِیَهُ؟ فَأَشَارَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْْهِ وَ آلِهِ إِلَى عَلِیٍّ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ: أَ تَرَى هَذَا؟ قَالَ: بَلَى، قَالَ وَلِیُّ هَذَا وَلِیُّ اللَّهِ فَوَالِهِ، وَ عَدُوُّ هَذَا عَدُوُّ اللَّهِ فَعَادِهِ، وَالِ وَلِیَّ هَذَا وَ لَوْ أَنَّهُ قَاتِلُ أَبِیکَ وَ وَلَدِکَ، وَ عَادِ عَدُوَّ هَذَا وَ لَوْ أَنَّهُ أَبُوکَ أَوْ وَلَدُکَ.

            

رسول خدا صلی الله علیه و آله روزی به یکی از اصحاب خود فرمودند: ای بنده خدا، دوست بدار براى خدا و دشمن بدار برای خدا، و محبت داشته باش در راه خدا و دشمنی کن در راه خدا، چرا که هرگز به ولایت خدا نخواهی رسید مگر به همین کار؛ و شخص طعم ایمان را هرگز نخواهد چشید اگر چه نماز و روزه اش زیاد باشد مگر اینچنین باشد؛ مدار دوستی مردم حالا بیشتر در مسائل دنیوی است و هدف‌های دنیوی موجب دوستی و دشمنی می‏‌شود، اما این مطلب آن‌ها را از جانب خدا بی‌نیاز نمی‌کند؛ عرض کرد: یا رسول الله، چگونه بدانم دوستی و دشمنی من در راه خداست؟ و دوست خدا کیست تا او را دوست بدارم و دشمن خدا کیست تا او را دشمن بدارم؟ پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله اشاره به امیر المومنین علی علیه السلام نموده و فرمود: این شخص را می‌بینی؟ عرض کرد: آری، فرمود: دوست او دوست خدا است او را دوست بدار و دشمن او دشمن خدا است او را دشمن بدار، و فرمود: دوست او را دوست بدار اگر چه قاتل پدر یا فرزندت باشد، و دشمن بدار دشمن او را اگر چه پدر یا فرزندت باشد.

           

بحار الانوار، تألیف علامه مجلسی رضوان الله علیه، جلد ۲۷، صفحه ۵۴، حدیث ۸

اقتدای حضرت مسیح علیه السلام به صاحب الزمان علیه السلام در کلام رسول خدا صلی الله علیه و آله

پيامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند:

والّذي بَعَثَني بالحقِّ نبياً لو لم يبقِ من الدنيا الا يومٌ واحدٌ لاطالَ اللهُ ذلك اليومَ حتي يَخرُجَ منه وَلَدي المهديُّ فَيَنْزِلَ روحُ الله عيسي بن مريم عليه السّلام فَيُصلِّي خَلْفَه.

قسم به آن کس که مرا به حق به نبوت مبعوث کرد، اگر از دنیا فقط یک روز باقی بماند، خداوند آن روز را آنقدر طولانی می‌کند تا فرزندم مهدی در آن روز قیام کند، پس عیسی بن مریم علیه السلام فرود می‌آید و پشت سرش نماز می‌خواند.

بحار الانوار، تالیف علامه مجلسی رضوان الله علیه، جلد ۵۱، صفحه ۷۱

اگر جاهل ساکت می‌ماند

امام جواد علیه السلام فرمودند:

لَوْ سَكَتَ الْجاهِلُ ما اخْتَلَفَ النّاسُ .

اگر جاهلین ساکت می‌شدند، بین مردم اختلافی به وجود نمی‌آمد.

بحار الانوار، تألیف علامه مجلسی رضوان الله علیه، جلد ۷۵، صفحه ۸۱

منزلت شیعیان در فهم و نقل روایات

منزلت شیعیان در فهم و نقل روایات

امام باقر علیه السلام خطاب به فرزند بزرگوارشان امام صادق علیه السلام فرمودند:

يا بُنَيّ ، اِعرِف مَنازِلَ الشّيعَةِ عَلي قَدرِ رِوايَتِهِم و مَعرِفَتِهم ، فَاِنَّ المَعرِفَةَ هِيَ الدّرايَةُ لِلرّوايَةِ و بِالدّراياتِ يَعلُو المؤمِنُ اِلي اَقصي دَرَجاتِ الايمانِ و اِنّي نَظَرتُ في كتابٍ لِعليٍ عليه السلام فَوَجَدتُ في الكتابِ اَنَّ قيمَةَ كُلِّ امرِيٍ و قَدرَهُ مَعرِفَتَهُ .

ای پسرم، درجات و مراتب شیعیان را از اندازه روایت و میزان معرفت آن‌ها بشناس، چرا که معرفت همان فهم و شناخت روایات است، و از طریق همین فهم‌ها نسبت به روایات است که مومن تا بالاترین درجات ایمان بالا می‌رود، من در نوشته‌ای از علی علیه السلام نظر کردم و در آن چنین دیدم که ارزش و منزلت هر کس [به اندازه] معرفت اوست.

بحار الانوار، تالیف علامه مجلسی رضوان الله علیه، جلد ۲، صفحه ۱۸۴