حدیث، شعر و فضائل اهل بیت علیهم السلام

✅ اشعار مذهبی
✅ نشر معارف و احادیث اهل بیت
✅ فضایل اهل بیت از کتب اهل خلاف
✅ تقویم شیعه

صفحه اینستاگرام:
http://Instagram.com/_u/Hadis_Sher_Fazael

کانال تلگرام:
http://telegram.me/Hadis_Sher_Fazael

آخرین نظرات
  • ۱۰ بهمن ۹۹، ۲۲:۴۱ - حسین بوذرجمهری
    عالی
  • ۲۰ مرداد ۹۸، ۱۹:۵۳ - محمد صادق تقی زاده
    دمت گرم !

۳۵ مطلب در دی ۱۳۹۷ ثبت شده است


علم والای حضرت امیر المومنین علیه السلام (به روایت اهل تسنن)


محمد بن طلحه شافعى از علمای اهل تسنن می‌نویسد:


و قد صرح (عليه السلام) في مقالاته الصادرة منه و إشاراته المروية عنه، بما اقتبسه من مشكاة أنوار العلوم النبوية فقال مرة: سلوني عن طرق السماوات فإني أعرف بها من طرق الأرض، و قال مرة: لو شئت لأوقرت بعيرا من تفسير بسم اللّه الرحمن الرحيم، و قال مرة: لو كسرت لي الوسادة ثم جلست عليها لقضيت بين أهل التوراة بتوراتهم و بين أهل الإنجيل بإنجيلهم و بين أهل الزبور بزبورهم و بين أهلالفرقان بفرقانهم، و اللّه ما من آية أنزلت في بر أو بحر و لا سهل و لا جبل و لا سماء و لا أرض و لا ليل و لا نهار، إلا و أنا أعلم فيمن نزلت و في أي شي‌ء نزلت.


در مقالات مختلف تصریح شده است که امیر المومنین علیه السلام فرمودند: از من از راه‌های آسمان‌ها بپرسید، كه من آن‌ها از راه‌های زمین داناترم. و بار دیگر فرموند: اگر بخواهم، یک بار گران شتر از تفسیر بسم الله الرحمن الرحیم پر می‌کنم. و بار دیگر فرموند: اگر بالشی برایم نهند و بر آن نشینم، میان اهل تورات به توراتشان، و میان اهل انجیل به انجیلشان، و میان اهل زبور به زبورشان، و میان اهل فرقان (قرآن) به فرقانشان داوری می‌کنم. به خدا سوگند که آیه‌ای در خشکی یا دریا، در بیابان و کوهستان، در آسمان و زمین و در شب و روز نازل نشده، جز آن که می‌دانم که درباره‌ی چه کسى و چه چیزى نازل شده است.


مطالب السؤول، تألیف محمد بن طلحه شافعی، صفحه ۱۱۱

  • مصطفی جمشیدی

به پای دار آوردم چونان میثم سر خود را

بریدم از هوای غیر او بال و پر خود را

گرفتم از ضریحش چند باری ساغر خود را

فدایش می‌کنم روزی پدر... هم مادر خود را

که یک دنیا بفهمد دوست دارم دلبر خود را


دم ایوان نشستم داد زد مستی که جامم باد

بدون حب حیدر آب خوردن هم حرامم باد

اگر ساقی کوثر اوست کوثر نوش کامم باد

که خالق گفته تا روز ابد بر او سلامم باد

خدا مثل خودش قالب گرفته حیدر خود را


همان که در صفاتش از خداوندی نشان دارد

یقیناً دست در خلق زمین و آسمان دارد

جهان را هم بگیرد روی انگشتش توان دارد

برای فتح دل در صورتش تیر و کمان دارد

همانی که به یغما برده قلب قنبر خود را...


خدا می‌خواست آقای دو دنیا مرتضی باشد

همیشه دست او بالای کل دست‌ها باشد

امیر المومنین باشد، امیر ماسوا باشد

و یعنی کشتی دین را خود او ناخدا باشد

خدا در اصل دست او سپرده محشر خود را


سرم خاک کف پای کسی که ربُّ الاَرباب است

و عباسش دلیل روشنی روی مهتاب است

و بوسه بر کف پاهای حیدر جزء آداب است

بهشت حق برای دشمنانش مثل یک خواب است

به ناکس‌ها نخواهد داد فیض محضر خود را


علیٌّ حُبُّهُ جُنَّه ، اِمامَ الاِنسِ وَالجِنَّه

وَصیُّ المُصطَفی حَقّاً قَسیمُ النّار وَالجَنَّه

شدم خاک قدوم او "بِحَمْدِ اللهِ وَالمِنَّه"

به هر کس غیر او و خاندان او ارادت... نه!!

که محکم گفته باشم حرف اول آخر خود را


(ایمان کریمی)

  • مصطفی جمشیدی

وصایای اخلاقی پیامبر خدا صلی الله علیه و آله به امیر المومنین به نقل از کتاب شریف تحف العقول (۲)


يا علي إنه لا فقر أشد من الجهل ولا مال أعود من العقل ولا وحدة أوحش من العجب ولا مظاهرة أحسن من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا عبادة كالتفكر.


ای علی! هیچ فقری سخت‌تر از نادانی و جهل نیست و هیچ ثروتی سودمندتر از عقل نیست، و هیچ تنهایی‌ای هولناک‌تر از خودبزرگ‌بینی نیست، و هیچ پشتیبانی نیکوتر از مشورت نیست؛ هیچ خردمندی چون چاره‌اندیشی نیست، و هیچ حسبی چون خوش اخلاقی، و هیچ عبادتی مانند تفکر نیست.


ارمغان حکمت از خاندان عصمت، ترجمه تحف العقول عن آل رسول، تألیف ابن شعبه حرانی، ترجمه محمد مهدی سازندگی، صفحه ۱۹

  • مصطفی جمشیدی

بیست حدیث کوتاه و جملات قصار از امیر المومنین علیه السلام در کتاب غرر الحکم تالیف مرحوم عبد الواحد آمدی (۳۹)


(٧٦١) الخِذْلٰانُ مُمَدُّ الجَهْلِ

خواری، کمک به نادانی می‌کند.


(٧٦٢) الحِلْمُ حِجَـٰابٌ مِنَ الآفَـٰاتِ

بردباری، سپر گناهان است.


(٧٦٣) الوَرَعُ جُنَّةٌ مِنَ السَّيِّىَـٰاتِ

پارسایی، سپر گناهان است.


(٧٦٤) التَّقْويٰ رَأْسُ الحَسَنَـٰاتِ

پرهیزگاری، اساس نيکوكاری است.


(٧٦٥) الشَّكُّ يُحْبِطُ الْإِيمٰانَ

شک، ايمان را نابود می‌کند.


(٧٦٦) الحِرْصُ يُفْسِدُ الْإِيقَـٰانَ

آزمندی، تباه کننده‌ی یقین است.


(٧٦٧) الشَّكُّ ثَمَرَةُ الجَهْلِ

شک، نتیجه‌ی نادانی است.


(٧٦٨) العُجْبُ يُفْسِدُ العَقْلِ

خودخواهی، تباه کننده‌ی خرد است.


(٧٦٩) الْإِخْلٰاصُ غٰايَةُ الدِّينِ

اخلاص، آخرین رتبه‌ی دینداری است.


(٧٧٠) الرِّضَـٰا ثَمَرَةُ اليَقِينِ

خوشنودی [از خدا]، ثمره‌ی یقین است.


(٧٧١) العِفَّةُ شِيمَةُ الأَكْيٰاسِ

پاکدامنی، روش زیرکان است.


(٧٧٢) الشَّرَهُ سَجِيَّةُ الأَرْجَـٰاسِ

آزمندی، شیوه‌ی ناپاکان است.


(٧٧٣) العِلْمُ أَعْليٰ فَوْزٍ

دانش، بالاترین پیروزی است.


(٧٧٤) الطّٰاعَةُ أَبْقيٰٰ عِزٍّ

اطاعت [خداوند]، پایدارترین ارجمندی است.


(٧٧٥) الكَيِّسُ مَنْ قَصُرَ آمَـٰالُهُ 

زيرک، کسی که آرزو‌هایش کوتاه باشد.


(٧٧٦) الشَّرفُ مَنْ شَرُفَت الخِلٰالُهُ

بزرگوار آن است که رفتارش پسندیده باشد.


(٧٧٧) النِّفٰاقُ شَيْنُ الأَخْلٰاقِ

دورویی، زشتی رفتار است.


(٧٧٨) البِشْرُ يُونِسُ الرِّفَـٰاقَ

گشاده‌روی، دوستان را مأنوس می‌گرداند.


(٧٧٩) النِّفٰاقُ أَخُو الشِّرْكِ

دورویی (نفاق)، برادر شرک است.


(٧٨٠) الخِيٰانَهُ صِنُو الْإِفْكِ

خیانت، همتای بهتان است.

  • مصطفی جمشیدی

وصایای اخلاقی پیامبر خدا صلی الله علیه و آله به امیر المومنین به نقل از کتاب شریف تحف العقول (۱)


يا علي إن من اليقين أن لا ترضي أحدا بسخط الله ولا تحمد أحدا بما آتاك الله ولا تذم أحدا على ما لم يؤتك الله، فإن الرزق لا يجره حرص حريص ولا تصرفه كراهة كاره، إن الله بحكمه وفضله جعل الروح والفرح في اليقين والرضا، وجعل الهم والحزن في الشك والسخط.


اى على! از نشانه‌های یقین آن است که رضایت هیچ کس را به سبب آنچه موجب خشم خداوند است به دست نیاوری، و کسی را بر آنچه خداوند به تو عطا فرموده ستایش نکنی، و به سبب چیزی که خداوند از تو دریغ داشته است، دیگری را نکوهش نکنی؛ چرا که حرص حریص باعث روزی نمی‌شود، و نارضایتی کسی مانع روزی نمی‌گردد، به درستی که خداوند به فرمان و بخشش خویش نشاط و شادی را در یقین و رضایت‌مندی [به قضا و قدر] و سختی و غم را در تردید و ناخرسندی قرار داد.


ارمغان حکمت از خاندان عصمت، ترجمه تحف العقول عن آل رسول، تألیف ابن شعبه حرانی، ترجمه محمد مهدی سازندگی، صفحه ۱۹


  • مصطفی جمشیدی