حدیث، شعر و فضائل اهل بیت علیهم السلام

✅ اشعار مذهبی
✅ نشر معارف و احادیث اهل بیت
✅ فضایل اهل بیت از کتب اهل خلاف
✅ تقویم شیعه

کانال تلگرام:
http://telegram.me/Hadis_Sher_Fazael

آخرین نظرات
  • ۱۹ خرداد ۰۰، ۲۳:۴۸ - سجاد
    احسنت
  • ۱۰ بهمن ۹۹، ۲۲:۴۱ - حسین بوذرجمهری
    عالی

۳۷ مطلب با موضوع «مطاعن دشمنان اهل بیت علیهم السلام» ثبت شده است



دشمنی آل عثمان و طرفداران عایشه و معاویه با امام حسین علیه السلام

ابن قولویه قمی رضوان الله علیه روایت کرده است:

٥ـ حدّثني أبي رحمه الله عن سعد بن عبد الله ، عن أحمدَ بن محمّد بن عيسى ، عن القاسم بن يحيى ، عن الحسن بن راشد ، عن الحسين بن ثُوَير « قال : كنت أنا ويونس بن ظَبيان والمفضّل بن عُمَر وأبو سلمة السَّرّاج جلوساً عند أبي عبدالله عليه السلام فكان المتكلّم يونسُ ، وكان أكبرنا سِنّاً وذكر حديثاً طويلاً يقول ، ثمَّ قال أبو عبداللهعليه‌السلام : إنّ أبا عبد الله عليه‌السلام لمّا مضى بكتْ عليه السّماوات السّبع والأرضون السّبع وما فيهنَّ وما بينهنّ ، وما ينقلب في الجنّة والنّار مِن خلق ربِّنا ، وما يرى وما لا يرى بكى على أبي عبدالله ، إلاّ ثلاثة أشياء لم تَبْكِ عليه ، قلت : جُعِلتُ فِداكَ ما هذه الثّلاثة أشياء؟ قال : لم تَبْكِ عليه البصرة ولا دَمشق ولا آل عثمان بن عَفّان ـ وذكر الحديث ».

حسین بن ثوير گفت: من و يونس بن ظبيان و مفضل بن عمر و ابو سلمه سراج محضر حضرت ابی عبد الله امام صادق علیه السلام نشسته بودیم و یونس که از همه ما مسن‌تر بود سخن می‌گفت و حدیث طولانی را ذکر کرد. سپس امام صادق علیه السلام فرمودند: هنگامی که حضرت حضرت ابا عبد الله الحسين علیه السلام شهید شدند، آسمان‌ها و هفت زمین و آنچه در آن‌ها و بين آن‌ها بود و تمام جنبندگان در بهشت و دوزخ و کلیه موجودات مرئی و نامرئی بر آن حضرت گریستند مگر سه گروه از جنبندگان که بر آن مظلوم گریه نکردند. عرض کردم: فدایت شوم آن سه گروه کدام بودند؟ حضرت فرمودند: اهل بصره (طرفداران عایشه و اصحاب جمل) و دمشق (طرفداران معاویه) و آل عثمان بن عفان که لعنت خدا بر آنان باد بودند که به آن حضرت گریه نکردند.

کامل الزیارات، تالیف ابن قولویه قمی، باب ۲۶، حدیث ۷، صفحه ۱۷۸، چاپ دار الحجة

بحار الانوار، تالیف علامه مجلسی، جلد ۴۵، باب ۴۰، حدیث ۱۲، صفحه ۲۰۶، چاپ دار احیاء التراث العربی

  • مصطفی جمشیدی


پاسخ کوبنده رسول خدا صلی الله علیه و آله به عمر بن خطاب و رد نژادپرستی


مرحوم شیخ مفید روایت کرده است:


بلغنا أن سلمان الفارسي - رضي الله عنه - دخل مجلس رسول الله صلى الله عليه وآله ذات يوم فعظموه وقدموه وصدروه إجلالا " لحقه وإعظاما " لشيبته واختصاصه بالمصطفى وآله ، فدخل عمر فنظر إليه فقال : من هذا العجمي المتصدر فيما بين العرب ، فصعد رسول الله صلى الله عليه وآله المنبر فخطب فقال : إن الناس من عهد آدم إلى يومنا هذا مثل أسنان المشط ، لا فضل للعربي على العجمي ولا للأحمر على الأسود إلا بالتقوى ، سلمان بحر لا ينزف ، وكنز لا ينفد ، سلمان منا أهل البيت ، سلسل يمنح الحكمة ويؤتى البرهان .


سلمان فارسی رضوان الله علیه روزی در مجلس رسول خدا صلی الله علیه و آله وارد شد، پس حاضران او را بزرگ داشتند و مقدم نمودند و در صدر مجلس نشاندند و آن به خاطر عظمت حق او و ریش سپیدی او و نزدیکیش به پیامبر صلی الله علیه و آله و خاندان ایشان بود. پس عمر وارد شد و نگاهی به او کرد و گفت: این عجم کیست که در میان عرب در صدر نشسته است؟ پس رسول خدا صلی الله علیه و آله برفراز منبر قرار گرفت و خطبه‌ای ایراد نمودند و فرمودند: همانا مردم از زمان آدم علیه السلام تا امروز ما، مانند دندانه‌های شانه [یکسان] هستند، نه عرب را بر عجم برتری است و نه سیاه را بر سپید مگر به تقوی و پرهیزکاری. سلمان دریایی نامتناهی و گنجی است که پایان نمی‌پذیرد. سلمان از ما اهل بیت است. آب خنک و گوارایی است که حکمت عطا می‌کند و برهان می‌آورد.


الاختصاص، تالیف شیخ مفید، صفحه ۳۴۱، چاپ موسسه النشر الاسلامی


بحار الانوار، تالیف علامه مجلسی، جلد ۲۲، صفحه ۳۴۸، حدیث ۶۴، چاپ موسسه احیاء الکتب الاسلامیة

  • مصطفی جمشیدی


لعن معاویه از ضروریات مذهب شیعه


علامه کبیر مقدس اردبیلی رضوان الله علیه عالم بزرگ شیعه می‌نویسد:


از جمله اصحاب که طعن و لعن او از جمله ضروریات است بلکه آن کسی که سرکرده و سردار ملاعین است، معاویه بن سفیان است.


حدیقة الشیعة، تالیف مقدس اردبیلی، جلد ۱، صفحه ۴۵۰، چاپ انتشارات انصاریان

  • ۰ نظر
  • ۰۲ فروردين ۰۰ ، ۱۸:۰۰
  • مصطفی جمشیدی


لعن قاتل حضرت زهرا سلام الله علیها توسط پیامبر صلی الله علیه و آله


شیخ ابو الفتح کراجکى طرابلسى‏ رضوان الله علیه عالم بزرگ شیعه روایت کرده است:


و مِمَّا حَدَّثَنَا بِهِ الشَّيْخُ الْفَقِيهُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ شَاذَانَ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْوَلِيدِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنَا الصَّفَّارُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ الصَّادِقَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عليهما السلام يَقُولُ ... ِيَا يُونُسُ قَالَ جَدِّي رَسُولُ اللَّهِ صلّى الله عليه وآله مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ يَظْلِمُ بَعْدِي فَاطِمَةَ ابْنَتِي وَ يَغْصِبُهَا حَقَّهَا وَ يَقْتُلُهَا


امام صادق علیه السلام فرمودند: ای یونس! جدم رسول‌خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: ملعون است ملعون است کسی که پس از من، به دخترم فاطمه ظلم روا کند و حق او را غصب کند و او را بکشد.


کنز الفوائد، تالیف ابو الفتح کراجکى طرابلسى‏، جلد ۱، صفحه ۱۵۰، چاپ دار الاضواء


بر قاتلین حضرت زهرا سلام الله علیها لعنت

  • مصطفی جمشیدی


تواتر و علت شهادت حضرت زهرا علیها السلام در کلام علامه مجلسی قدس سره


علامه محمد باقر مجلسی قدس الله روحه الشریف پس از نقل حدیث امام کاظم علیه السلام در مورد صدیقه و شهیده بودن حضرت زهرا سلام الله علیها و تصریح به صحیح بودن حدیث می‌نویسد:


ثم إن هذا الخبر يدل على أن فاطمة صلوات الله عليها كانت شهيدة وهو من المتواترات وكان سبب ذلك أنهم لما غصبوا الخلافة وبايعهم أكثر الناس بعثوا إلى أمير المؤمنين عليه السلام ليحضر للبيعة ، فأبى فبعث عمر بنار ليحرق على أهل البيت بيتهم وأرادوا الدخول عليه قهرا ، فمنعتهم فاطمة عند الباب فضرب قنفذ غلام عمر الباب على بطن فاطمة عليها‌ السلام فكسر جنبيها وأسقطت لذلك جنينا كان سماه رسول الله صلى الله عليه وآله محسنا عليه السلام ، فمرضت لذلك وتوفيت صلوات الله عليها في ذلك المرض.

 

این روایت دلالت می‌کند که حضرت فاطمه که صلوات خدا بر او باد، شهیده بوده و این مساله از متواترات است. سبب شهادت آن حضرت این بوده است که وقتی آن‌ها خلافت را غصب کردند و اکثر مردم با آن‌ها بیعت کردند، به دنبال امیر المومنین علیه السلام فرستادند تا او را برای بیعت بیاوردند. آن حضرت امتناع کرد. پس عمر را به همراه آتش فرستاد تا خانه را بر سر اهل بیت علیهم السلام به آتش بکشد، آن‌ها می‌خواستند به زور وارد خانه شوند که فاطمه که نزدیک در بود، مانع آنان شد، پس قنفذ غلام عمر در خانه به شکم فاطمه علیها السلام زد. در این اثر این ضربه پهلوی آن حضرت شکست و جنینش که رسول خدا صلی الله علیه و آله آن را محسن علیه السلام نامیده بود سقط شد. به همین خاطر بیمار شد و از همین بیماری نیز از دنیا رفت.

 

مرآة العقول، تالیف علامه مجلسی، جلد ۵، صفحه ۳۱۸، چاپ دار الکتب الاسلامیة

  • مصطفی جمشیدی