حدیث، شعر و فضائل اهل بیت علیهم السلام

✅ اشعار مذهبی
✅ نشر معارف و احادیث اهل بیت
✅ فضایل اهل بیت از کتب اهل خلاف
✅ تقویم شیعه

کانال تلگرام:
http://telegram.me/Hadis_Sher_Fazael

آخرین نظرات
  • ۱۹ خرداد ۰۰، ۲۳:۴۸ - سجاد
    احسنت
  • ۱۰ بهمن ۹۹، ۲۲:۴۱ - حسین بوذرجمهری
    عالی


اذعان طحاوی از علمای بزرگ اهل تسنن به نزول آیه تطهیر تنها در شان پنج تن آل عبا


طحاوی که از علمای بزرگ و مشهور اهل تسنن می‌باشد، معترف است که آیه تطهیر مختص پنج تن اهل کساء است و تنها در شان آن بزرگواران نازل شده است. وی می‌نویسد:


فَدَلَّ مَا رَوَيْنَا فِي هَذِهِ الْآثَارِ مِمَّا كَانَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَى أُمِّ سَلَمَةَ مِمَّا ذَكَرَ فِيهَا لَمْ يُرِدْ بِهِ أَنَّهَا كَانَتْ مِمَّنْ أُرِيدَ بِهِ مِمَّا فِي الْآيَةِ الْمَتْلُوَّةِ فِي هَذَا الْبَابِ، وَأَنَّ الْمُرَادِينَ بِمَا فِيهَا هُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلِيٌّ، وَفَاطِمَةُ، وَحَسَنٌ، وَحُسَيْنٌ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ دُونَ مَنْ سِوَاهُمْ.


پس آن چه ما از روایات پیامبر (صلی الله علیه و آله) و خطاب پیامبر به ام سلمه بیان کردیم، دلالت بر این دارد که ام سلمه از کسانی که مورد نظر این آیه هستند نمی‌باشد و مراد از این آیه، پیامبر (صلی الله علیه و آله) و علی و فاطمه و حسن و حسین علیهم السلام هستند نه غیر از آنان.


شرح مشکل الآثار، تالیف طحاوی، جلد ۲، صفحه ۲۴۴-۲۴۵، چاپ موسسه الرسالة


طحاوی به صریح‌ترین شکل ممکن اذعان می‌کند که آیه تطهیر تنها در مورد اهل کساء نازل شده و رد آشکاری است بر شبهات سخیف عده‌ای از اهل تسنن که ادعا می‌کنند آیه تطهیر در مورد همسران پیامبر نازل شده است!!!

  • ۰ نظر
  • ۲۹ فروردين ۹۹ ، ۲۱:۰۰
  • مصطفی جمشیدی


کتابی در عرش منقش به تشهد سه‌گانه


سید بن طاووس رضوان الله علیه روایت کرده است:


فيما نذكره من كتاب «القاضي القزويني» أيضا في تسمية مولانا علي عليه السلام بأمير المؤمنين. قال في كتابه بلفظه: الحسن بن علي بن فضال وإبراهيم بن مهزيار، روي عن عقبة بن خالد عن الحارث بن المغيرة عن أبي عبد الله عليه السلام قال: حول العرض كتاب خلق مسطورا: «أني أنا الله، لا إله إلا أنا، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين».


امام صادق علیه السلام فرمودند: در اطراف عرش، کتاب آفریده شده‌ای موجود است که در آن نوشته شده: همانا من خدایی هستم که معبودی جز من نیست، محمد صلی الله علیه و آله پیامبر خدا و علی علیه السلام امیر المومنین است.


الیقین، تالیف سید بن طاووس، باب ۴۱، صفحه ۱۸۹، چاپ دار العلوم

  • ۰ نظر
  • ۲۷ فروردين ۹۹ ، ۲۳:۴۷
  • مصطفی جمشیدی


رجعت اصحاب کهف در عصر ظهور و یاری امام مهدی علیه السلام (به روایت اهل تسنن)


محمد ادریس کاندهلوی از علمای بزرگ اهل تسنن می‌نویسد:


در حدیث آمده است که اصحاب کهف یار و مددکار حضرت امام مهدی (علیه السلام) می‌شوند و حضرت عیسی (علیه السلام) در زمان او نازل می‌شود و به همراهی وی برای کشتن دجال موافقت می‌کند.


ظهور مهدی، تالیف محمد ادریس کاندهلوی، ترجمه ابراهیم ارباب، صفحه ‌۲۳

  • ۰ نظر
  • ۲۷ فروردين ۹۹ ، ۱۸:۱۳
  • مصطفی جمشیدی


ولایت امیر المومنین علیه السلام مهم‌ترین رکن دین اسلام


ثقة الاسلام کلینی رضوان الله علیه روایت کرده است:


۸- علي بن إبراهيم، عن صالح بن السندي، عن جعفر بن بشير، عن أبان عن فضيل، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: بني الاسلام على خمس: الصلاة والزكاة والصوم والحج والولاية ولم يناد بشئ ما نودي بالولاية يوم الغدير.


امام باقر علیه السلام فرمودند: اسلام بر پنج چیز بنا شده است: نماز، زکات، روزه، حج و ولایت؛ و هیچ چیز به اندازه ولایت در روز غدیر بر آن تاکید نشده است.


الكافی، تالیف ثقة الاسلام کلینی، جلد ‏۲، صفحه ۲۱، حدیث ۸، چاپ دار الکتب الاسلامیة

  • ۰ نظر
  • ۲۶ فروردين ۹۹ ، ۲۲:۲۶
  • مصطفی جمشیدی


برتری امیر المومنین و حضرت زهرا علیهما السلام نزد پیامبر صلی الله علیه و آله به اعتراف عایشه و توهین عایشه به رسول خدا به این دلیل (به روایت اهل تسنن)


هیثمی عالم بزرگ اهل تسنن می‌نویسد:


وعن النعمان بن بشير قال :‏ إستأذن أبوبكر على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع صوت عائشة عالياًً وهي تقول‏ :‏ والله لقد عرفت أن علياًً وفاطمة أحب إليك مني ومن أبي مرتين أو ثلاثاًًً ، فإستأذن أبوبكر ‏فدخل‏ فأهوى إليها فقال :‏ يا بنت فلانة لا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه وسلم .

قلت : رواه أبو داود غير ذكر علي وفاطمة‏ ، رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح‏.‏


ابو بكر وارد خانه پيامبر صلی الله علیه و آله شد و دید عایشه با صدای بلند به پیامبر (صلی الله علیه و آله) اعتراض می‌کند و دو یا سه بار می‌گوید: به خدا سوگند! برای من یقین شده است که علی و فاطمه از من و پدرم ابو بکر در نزد تو محبوب‌تر هستند! وقتی ابو بکر این را شنید، ناراحت شد و به عایشه حمله کرد و گفت: ای دختر فلانه! نشنوم كه صدایت را بالای صدای رسول الله بلند كرده‌ای.


هیثمی در ادامه می‌گوید: روایت را احمد بن حنبل به سند صحیح نقل کرده است.


مجمع الزوائد و منبع الفوائد، تالیف هیثمی، جلد ۹، صفحه ۲۰۱-۲۰۲، چاپ مکتبة القدسی


پی نوشت یک: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ. (ای کسانی که ایمان آورده‌اید صدای خود را فراتر از صدای پیامبر نکنید، و در برابر او بلند سخن مگویید (و داد و فریاد نزنید) آنگونه که بعضی از شما در برابر بعضی می‌کنند، مبادا اعمال شما نابود گردد در حالی كه نمی‌دانید! - سوره مبارکه حجرات، آیه دوم) از این روایت ثابت می‌شود که عایشه به آیات الهی ایمان نداشته و اعمالش حبط و باطل شد.


پی نوشت دوم: نکته دومی هم که اینجا ثابت می‌شود این است که بر خلاف خزعبلات وهابیت و نواصب حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها حبیبه رسول الله هست و مولا علی علیه سلام هم حبیب رسول الله و نه عایشه حبیبه رسول الله هست و نه ابو بکر حبیب زیرا انکسی که محبوب ترین نزد رسول الله هست از زنان حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها و از مردان هم شاه مردان امام المتقین مولا علی علیه سلام، همچنان که این موضوع به قدری عایشه را به خشم آورد که به خودش اجازه داد تا با بلند کردن صدایش به رسول خدا صلی الله علیه و آله اهانت کند.

  • ۰ نظر
  • ۲۵ فروردين ۹۹ ، ۲۳:۵۲
  • مصطفی جمشیدی