حدیث، شعر و فضائل اهل بیت علیهم السلام

✅ اشعار مذهبی
✅ نشر معارف و احادیث اهل بیت
✅ فضایل اهل بیت از کتب اهل خلاف
✅ تقویم شیعه

صفحه اینستاگرام:
http://Instagram.com/_u/Hadis_Sher_Fazael

کانال تلگرام:
http://telegram.me/Hadis_Sher_Fazael

آخرین نظرات
  • ۱۰ بهمن ۹۹، ۲۲:۴۱ - حسین بوذرجمهری
    عالی
  • ۲۰ مرداد ۹۸، ۱۹:۵۳ - محمد صادق تقی زاده
    دمت گرم !

۴ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «محمد بن حسن صفار» ثبت شده است


تایید ضرب المثل ایرانی «باد آورده را باد می‌برد» از سوی امام صادق علیه السلام و تکلم آن حضرت به زبان فارسی


محدث جلیل القدر محمد بن حسن صفار روایت کرده است:


[١٢١٥] ١٤- حدثنا محمد بن احمد، عن ابى عبد الله عليه السلام قال: دخلت عليه قوم من اهل خراسان فقال ابتدا من غير مسألة من جمع مالا من مهاوش اذهبه الله في نهابر. فقالوا: جعلنا فداك لانفهم هذا الكلام. فقال: هر مال كه از باد آيد بدم شود.


گروهی از اهالی خراسان خدمت امام صادق علیه السلام رسیدند. قبل از اینکه آنها چیزی بپرسند، امام صادق علیه السلام فرمودند: من جمع مالا من مهاوش اذهبه الله في نهابر. آنها به امام صادق علیه السلام عرض کردند: فدایتان شویم، معنی این جمله را نمی‌فهمیم. امام صادق علیه السلام به زبان فارسی به آنها فرمودند: هر مال كه از باد آيد به دم شود. (به لهجه خراسانی قدیم یعنی بادآورده را باد می‌برد).


بصائر الدرجات، تالیف محمد بن حسن صفار، جلد ۲، جزء ۷، باب ۱۱، حدیث ۱۴، صفحه ۱۴۲-۱۴٣، چاپ انتشارات المکتبة الحیدریة


پی نوشت: تسلط بر تمامی زبان‌ها و گویش‌ها و لهجه‌ها یکی از فضائل اهل بیت علیهم السلام بوده است.

  • مصطفی جمشیدی


ائمه علیهم السلام همان صادقین مورد اشاره قرآن هستند


شیخ محمد بن حسن صفار قمی رضوان الله علیه روایت کرده است:


۲- وعنه عن معلى بن محمد عن الحسن عن احمد بن محمد قال سئلت الرضا عليه السلام عن قول الله تعالى «يا ايها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين». قال الصادقون الائمة الصديقون بطاعتهم.


احمد بن محمد گوید: از حضرت امام رضا علیه السلام درباره تفسیر آیه «ای کسانی که ایمان آورده‌اید! از خدا پروا کنید و با صادقین باشید» (سوره توبه / آیه ۱۱۹) پرسیدم. آن حضرت فرمودند: منظور از صادقین ائمه صلوات الله علیهم هستند که گفتارشان با عمل آن‌ها در فرمانبرداری خدا برابر است.


بصائر الدرجات، تالیف محمد بن حسن صفار، بخش ۱، باب ۱۴، حدیث ۲، صفحه ۶۲، چاپ موسسه الاعلمی للمطبوعات

  • مصطفی جمشیدی


فرق میان ائمه عدل از آل محمد (صلوات الله علیهم) ائمه جور از غیر آن‌ها


محمد بن حسن صفار رضوان الله علیه روایت کرده است:


حدثنا احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن اسمعيل عن منصور عن طلحة بن زيد ومحمد بن عبد الجبار بغير هذا الاسناد يرفعه إلى طلحة بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قرأت في كتاب ابى الائمة في كتاب الله امامان امام الهدى وامام الضلال فاما الائمة الهدى فيقدمون امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم واما ائمة الضلال فانهم يقدمون امرهم قبل امر الله وحكمهم قبل حكم الله اتباعا لاهوائهم وخلافا لما في الكتاب.


طلحه بن زید از امام صادق علیه السلام روایت کرده است که فرمودند: من در کتاب ابو الائمه (یعنی مولا امیر المومنین علیه السلام) خوانده‌ام که ائمه بر دو دسته‌اند: امام هدایت و امام گمراهی. صفت امام هدایت آن است که امر خدا را بر امر و نظر خود مقدم می‌دارد و حکم خدا را پیش از حکم و رای خود معمول می‌دارد. ولی ائمه گمراهی و ضلالت امر خود و حکم خود را بر خدا مقدم می‌کنند به جهت پیروی از هواهای نفسانیشان و بر خلاف آنچه در کتاب خداست.


بصائر الدرجات، تالیف محمد بن حسن صفار، بخش ۱، باب پانزدهم، حدیث ۱، صفحه ۶۳، چاپ موسسه الاعلمی للمطبوعات

  • مصطفی جمشیدی


ائمه از آل محمد علیهم السلام همان هدایتگرانی هستند که به آنچه پیامبر صلی الله علیه و آله آورده مردم را هدایت می‌کنند


شیخ محمد بن حسن صفار رضوان الله علیه روایت کرده است:


۱- حدثنا يعقوب بن يزيد عن ابن ابى عمير عن ابن  اذينه عن بريد العجلى عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله {انما انت منذر ولكل قوم هاد} [الرعد: ۷] قال: رسول الله صلى الله عليه وآله المنذر وفى كل  زمان منا هاديا يديهم إلى ما جاء به نبى الله ثم الهداة من بعد على ثم الاوصياء واحدا بعد واحد.


برید عجلی از حضرت باقر علیه السلام نقل کرده است که درمورد تفسیر آیه «ای پیامبر! تو همانا تو انذار‌کننده‌ای و برای هر قومی هدایتگری است» فرمودند: پیامبر خدا صلی الله علیه و آله منذر است و در هر زمانی هادی و راهنمایی از ما اهل بیت است که مردم را به دستورات پیامبر هدایت و راهنمایی می‌کند، و هدایتگران بعد از پیامبر اولین آن‌ها امیر المومنین علیه السلام و سپس اوصیاء آن حضرت یکی پس از دیگری است.


بصائر الدرجات، تالیف محمد بن حسن صفار بخش ۱، باب ۱۳، حدیث ۱، صفحه ۶۰، چاپ موسسه الاعلمی للمطبوعات

  • ۰ نظر
  • ۱۰ ارديبهشت ۹۸ ، ۲۳:۲۳
  • مصطفی جمشیدی