صحبت با دانشمند و جاهل

صحبت با دانشمند و جاهل

ثقة الاسلام کلینی رضوان الله علیه روایت کرده است:

۲- علي بن إبراهيم، عن أبيه، ومحمد بن يحيى، عن أحمد بن عيسى جميعا، عن ابن محبوب، عن درست بن أبي منصور، عن إبراهيم بن عبد الحميد، عن أبي الحسن موسى ابن جعفر عليه السلام قال: محادثة العالم على المزابل خير من محادثة الجاهل على الزرابي .

سخن گفتن با دانشمند در زباله‌دان‌ها بهتر است از سخن گفتن با جاهل بر روی فرش‌های فاخر و زیبا.

الکافی، تألیف ثقة الاسلام کلینی، ج‏لد ۱، صفحه ۳۹، حدیث ۲، چاپ دار الکتب الاسلامیة

کامل‌ترین مردم از نظر عقل

کامل‌ترین مردم از نظر عقل

علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن جعفر بن محمد الأشعري، عن عبيد الله الدهقان، عن درست، عن إبراهيم بن عبد الحميد قال: قال أبو عبد الله عليه السلام أكمل الناس عقلا أحسنهم خلقا.

حضرت صادق علیه السلام فرمودند: کامل‌ترین مردم از جهت عقل، خوش‌خلق‌ترین آن‌هاست.

الکافی، تالیف ثقة الاسلام کلینی رحمه الله، جلد ۱، کتاب العقل و الجهل، حدیث ۱۷

فهم دین ویژگی یاران و اصحاب اهل بیت علیهم السلام

فهم دین ویژگی یاران و اصحاب اهل بیت علیهم السلام

ثقة الاسلام کلینی رضوان الله علیه روایت کرده است:

أحمد بن إدريس، عن محمد بن حسان، عن إدريس بن الحسن، عن أبي إسحاق الكندي، عن بشير الدهان قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: لا خير فيمن لا يتفقه من أصحابنا يا بشير! إن الرجل منهم إذا لم يستغن بفقهه احتاج إليهم  فإذا احتاج إليهم أدخلوه في باب ضلالتهم وهو لا يعلم.

حضرت امام صادق علیه السلام به بشیر الدهان فرمودند: هر یک از اصحاب ما که فهم دین ندارد خیری ندارد، ای بشیر هر مردی از ایشان که از نظر فهم دین بی‌نیاز نباشد به دیگران نیاز پیدا می‌کند و چون به آنان نیازمند شد او را در گمراهی خویش وارد کنند و او نفهمد.

الکافی، تالیف ثقة الاسلام کلینی، جلد ۱، باب صفت العلم و فضله و فضل العلماء، حدیث ۶

برخی علما را به جای خدا می‌پرستند ...

برخی علما را به جای خدا می‌پرستند ...

ثقة الاسلام کلینی رضوان الله علیه روایت کرده است:

عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قُلْتُ لَهُ اتَّخَذُوا أَحْبارَهُمْ وَ رُهْبانَهُمْ أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَالَ أَمَا وَ اللَّهِ مَا دَعَوْهُمْ إِلَى عِبَادَةِ أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ دَعَوْهُمْ مَا أَجَابُوهُمْ وَ لَكِنْ أَحَلُّوا لَهُمْ حَرَاماً وَ حَرَّمُوا عَلَيْهِمْ حَلَالًا فَعَبَدُوهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ.

ابو بصیر رحمه الله گفت: از امام صادق علیه السلام در باره آیه ۳۱ سوره‏ توبه: «علما و راهبان خویش را پروردگار خود گرفتند نه خدا را» پرسیدم؛ ایشان فرمودند: به خدا سوگند که علما و راهبان مردم را به عبادت خویش نخواندند و اگر هم می‌خواندند آنها نمی‌پذیرفتند، ولى حرام خدا را براى آن‌ها حلال و حلالش را حرام کردند بنا بر این آن‌ها ندانسته و نفهمیده عبادت ایشان کردند.

الکافى، تألیف ثقة الاسلام کلینی، جلد ۱، صفحه ۵۳، چاپ دار الکتب الاسلامیة

دین خدا به وسیله ی خواب شناخته نمی‌شود...

دین خدا به وسیله ی خواب شناخته نمی‌شود...

نهی ازدینداری به وسیله‌ی خواب دیدن (روش دجال‌ها و کلاهبرداران مذهبی‌نما برای فریب دادن مریدان) توسط امام صادق علیه السلام

ثقة الاسلام کلینی رضوان الله علیه روایت کرده است:

علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن ابن أذينة، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال: ما تروي هذه الناصبة؟ فقلت: جعلت فداك فيماذا؟ فقال: في أذانهم وركوعهم وسجودهم، فقلت: إنهم يقولون: إن أبي بن كعب رآه في النوم، فقال: كذبوا فإن دين الله عزوجل أعز من أن يرى في النوم، قال: فقال له سدير الصيرفي.

امام صادق علیه السلام فرمود :این نواصب چه مطلبی است که مدام روایت می‌کنند؟! راوی می‌گوید که گفتم: فدایت گردم در چه بابی؟! حضرت فرمودند: در اذان ها و رکوع ها و سجده‌هایشان. عرض کردم: می‌گویند که ابی بن کعب در خواب چنین دیده است. امام صادق علیه السلام فرمود: آن‌ها دروغ گفته‌اند، همانا دین خدای عز و جل بسیار عزتمندتر از آن است که به خواب دیدن مشخص شود.

الکافی، تألیف ثقة الاسلام کلینی، جلد ۳، صفحه ۴۸۲