حدیث، شعر و فضائل اهل بیت علیهم السلام

✅ اشعار مذهبی
✅ نشر معارف و احادیث اهل بیت
✅ فضایل اهل بیت از کتب اهل خلاف
✅ تقویم شیعه

کانال تلگرام:
http://telegram.me/Hadis_Sher_Fazael

آخرین نظرات
  • ۱۹ خرداد ۰۰، ۲۳:۴۸ - سجاد
    احسنت
  • ۱۰ بهمن ۹۹، ۲۲:۴۱ - حسین بوذرجمهری
    عالی

بیست حدیث کوتاه و جملات قصار از امیر المومنین علیه السلام در کتاب غرر الحکم تالیف مرحوم عبد الواحد آمدی (۴۰)


(٧٨١) النِّفٰاقُ تُوْأَمُ الكُفْرِ

نفاق، همزاد کفر است.


(٧٨٢) الغِشُّ شَرُّ المَكْرِ

فریب، بدترین بداندیشی است.


(٧٨٣) النِّفٰاقُ يُفْسِدُ الإِيمٰانَ

دورویی، فاسد کننده ایمان است.


(٧٨٤) الكِذْبُ يُزْرِي بِالإِنْسٰانِ

دروغ، آدمی را معیوب می‌سازد.


(٧٨٥) الرِّفْقُ عُنْوٰانُ النُّبْلِ

نرمی، نشانه‌ی بزرگواری است.


(٧٨٦) الْإِحْسٰانُ رَأسُ الفَضْلِ

نیکی به مردم، سرکرده‌ی نیکی‌ها است.


(٧٨٧) الحَقُّ أَوْضَحُ سَبِيلٍ

حق، درخشان‌ترین راه است.


(٧٨٨) الصِّدْقُ أَنْجَحُ دَلِيلٍ

راستی، پیروزترین دلیل است.


(٧٨٩) الكِذْبُ يُجِبُ الوَقِيَعَةَ

دروغ، موجب سرافکندگی است.


(٧٩٠) المَنُّ يُفْسِدُ الصَّنِيعِةَ

منت، نیکی را تباه می‌سازد.


(٧٩١) الزُهْدُ مِفْتٰاحُ صَلاحٍ

زهد، کلید درستی است.


(٧٩٢) الوَرَعُ مِصْبٰاحِ نَجَـٰاحٍ

پارسایی، چراغ رستگاری است.


(٧٩٣) التَّقْويٰ رَئِيسُ الأَخْلٰاقِ

پرهیزگاری، سرور رفتار نیک است.


(٧٩٤) الإِحْتِمٰالُ زَيْنُ الرِّفٰاقِ

تحمل دیگران، آبروی رفاقت است.


(٧٩٥) الوَرَعُ خَيْرُ قَرِينٍ

پارسایی، بهترین همنشین است.


(٧٩٦) التَّقْويٰ حِصْنٌ حَصِينٌ

پرهيزگاری، دژی استوار است.


(٧٩٧) الطَّمَعُ رِقٌّ مُخَلَّدٌ

طمع، بندگی همیشگی است.


(٧٩٨) اليَأسُ عِتْقٌ مُجَدَدٌ

ناامیدی [از مردم]، آزادی دوباره است.


(٧٩٩) الصَّبْرُ عُدَّةٌ لِلْبَلٰآءِ

شکیبایی، پناه از گرفتاری است.


(٨٠٠) الشُكْرُ زَيْنٌ لِلنَّعْمٰاءِ

سپاسگذاری، زینت نعمت‌ها است.

  • مصطفی جمشیدی

تقویم شیعه


دهم جمادی الاول


۱- جنگ جمل


در سال ۳۶ هجری قمری در چنین روزی، جنگ جمل اتفاق افتاد و بصره فتح شد و نزول نصر از خداوند کریم بر امیر المؤمنین علیه السلام واقع شد. کفعمی رحمه الله پانزدهم این ماه را روز جنگ جمل می‌داند. ابتدای این واقعه از آنجا شروع شد که بعد از بیعت مردم با امیر المومنین علیه السلام، طلحه و زبیر به بهانه عمره از مدینه خارج شدند و به عایشه پیوستند. عبد الله بن عامر که قبلاً عامل عثمان در بصره بود و از طرف امیر المومنین علیه السلام عزل شده بود، به مکه آمد و شتری که دویست دینار خریده بود برای عایشه آورد و به طرف بصره حرکت کردند تا به این شهر رسیدند. پس از ورود، به خانه عثمان بن حنیف عامل امیر المومنین علیه السلام ریختند و او را اسیر کردند و بسیار کتک زدند. امیر المومنین علیه السلام برای مقابله با آن‌ها به طرف بصره حرکت فرمودند. در این جنگ همراه امیر المومنین علیه السلام، امام حسن و امام حسین علیه السلام، و همچنین محمد حنفیه و عبد الله بن جعفر و اولاد عقیل و عده‌ای از جوانان بنی هاشم همراه با عمار و ابو ایوب انصاری و عده‌ای از مهاجر و انصار بودند. هشتاد نفر از اصحاب بدر، دویست و پنجاه نفر از کسانی که با پیامبر صلی الله علیه و آله در بیعت شجره شرکت کرده بودند و ۱۵۰۰ نفر از سایر اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله شرکت کردند. مسلم مجاشعی را همراه با قرآنی فرستادند که بصریان را به حکم قرآن بخواند، ولی آنها مسلم را هدف تیر ساختند و شهید کردند. بعد از موعظه‌های عمار و فرمایشات امیر المومنین علیه السلام، در دهم جمادی الاولی جنگی را که عایشه شروع کرده بود ادامه دادند و امیر المومنین علیه السلام، در دهم جمادی الاولی جنگی را که عایشه شروع کرده بود ادامه دادند و امیر المومنین علیه السلام در مقام مقابله با آن‌ها بر آمدند. در این جنگ از لشکر امیر المومنین که بیست هزار مرد جنگی بودند پنج هزار نفر شهید شدند، و از لشکر عایشه که سی هزار نفر بودند سیزده هزار نفر کشته شدند. آخر الامر که پیروزی نصیب لشکر امیر المومنین علیه السلام شد، حضرت کنار هودج عایشه آمدند و فرمودند: ای حمیرا، پیامبر تو را امر کرده بود که به جنگ من بیرون آیی؟ آیا تو را امر نفرمود که در خانه خود بنشینی و بیرون نیایی؟ به خدا سوگند، انصاف ندادند آنان که زن‌های خود را پشت پنهان داشتند و تو را بیرون آوردند. محمد بن ابی بکر خواهرش را از هودج بیرون کشید. امیر المومنین دستور داد او را به خانه صفیه دختر حارث بن ابی طلحه ببرند و بعد او را به مکه از مکه به مدینه فرستاد. در این جنگ زید بن صوحان که از بزرگان لشکر و شیعیان امیر المومنین علیه السلام بود شهید شد و آن حضرت بالای سرش آمده فرمودند: ای زید، خدا رحمتت کند که تعلقات دنیوی تو اندک بود، و امداد تو در دین بسیار بود.


۲- تحویل پیراهن امام حسین علیه السلام به حضرت زینب علیها السلام


در این روز حضرت زهرا علیها السلام پیراهن ابراهیم خلیل الرحمن علیه السلام) را به حضرت زینب کبری علیها السلام دادند و فرمودند: هنگامی که برادرت حسین علیه السلام این پیراهن را از تو خواست، بدانکه ساعتی بیشتر مهمان تو نیست، و سپس به بدترین حالات به دست اولاد زنا کشته می‌شود. این جریان سه روز قبل از شهادت حضرت زهرا علیها السلام بود. این پیراهن را خداوند در بهشت خلق فرمود و آن را نزد حضرت آدم علیه السلام به امانت سپرد و بعد از او انبیاء این امانت را حفظ می‌کردند و در مشکلات با آن به درگاه الهی توسل می‌جستند، تا به دست پیامبر صلی الله علیه و آله رسید و بعد از آن حضرت نزد حضرت زهرا سلام الله علیها بود. آن حضرت سه روز قبل از شهادت آن را به حضرت زینب کبری علیها السلام سپرد، تا در ساعات آخر روز عاشورا آن را به امام حسین علیه السلام تحویل دهد.


تقویم شیعه، نوشته استاد حجت الاسلام عبد الحسین بندانی، صفحه ۱۵۱-۱۵۳

  • مصطفی جمشیدی


علم والای حضرت امیر المومنین علیه السلام (به روایت اهل تسنن)


محمد بن طلحه شافعى از علمای اهل تسنن می‌نویسد:


و قد صرح (عليه السلام) في مقالاته الصادرة منه و إشاراته المروية عنه، بما اقتبسه من مشكاة أنوار العلوم النبوية فقال مرة: سلوني عن طرق السماوات فإني أعرف بها من طرق الأرض، و قال مرة: لو شئت لأوقرت بعيرا من تفسير بسم اللّه الرحمن الرحيم، و قال مرة: لو كسرت لي الوسادة ثم جلست عليها لقضيت بين أهل التوراة بتوراتهم و بين أهل الإنجيل بإنجيلهم و بين أهل الزبور بزبورهم و بين أهلالفرقان بفرقانهم، و اللّه ما من آية أنزلت في بر أو بحر و لا سهل و لا جبل و لا سماء و لا أرض و لا ليل و لا نهار، إلا و أنا أعلم فيمن نزلت و في أي شي‌ء نزلت.


در مقالات مختلف تصریح شده است که امیر المومنین علیه السلام فرمودند: از من از راه‌های آسمان‌ها بپرسید، كه من آن‌ها از راه‌های زمین داناترم. و بار دیگر فرموند: اگر بخواهم، یک بار گران شتر از تفسیر بسم الله الرحمن الرحیم پر می‌کنم. و بار دیگر فرموند: اگر بالشی برایم نهند و بر آن نشینم، میان اهل تورات به توراتشان، و میان اهل انجیل به انجیلشان، و میان اهل زبور به زبورشان، و میان اهل فرقان (قرآن) به فرقانشان داوری می‌کنم. به خدا سوگند که آیه‌ای در خشکی یا دریا، در بیابان و کوهستان، در آسمان و زمین و در شب و روز نازل نشده، جز آن که می‌دانم که درباره‌ی چه کسى و چه چیزى نازل شده است.


مطالب السؤول، تألیف محمد بن طلحه شافعی، صفحه ۱۱۱

  • مصطفی جمشیدی

به پای دار آوردم چونان میثم سر خود را

بریدم از هوای غیر او بال و پر خود را

گرفتم از ضریحش چند باری ساغر خود را

فدایش می‌کنم روزی پدر... هم مادر خود را

که یک دنیا بفهمد دوست دارم دلبر خود را


دم ایوان نشستم داد زد مستی که جامم باد

بدون حب حیدر آب خوردن هم حرامم باد

اگر ساقی کوثر اوست کوثر نوش کامم باد

که خالق گفته تا روز ابد بر او سلامم باد

خدا مثل خودش قالب گرفته حیدر خود را


همان که در صفاتش از خداوندی نشان دارد

یقیناً دست در خلق زمین و آسمان دارد

جهان را هم بگیرد روی انگشتش توان دارد

برای فتح دل در صورتش تیر و کمان دارد

همانی که به یغما برده قلب قنبر خود را...


خدا می‌خواست آقای دو دنیا مرتضی باشد

همیشه دست او بالای کل دست‌ها باشد

امیر المومنین باشد، امیر ماسوا باشد

و یعنی کشتی دین را خود او ناخدا باشد

خدا در اصل دست او سپرده محشر خود را


سرم خاک کف پای کسی که ربُّ الاَرباب است

و عباسش دلیل روشنی روی مهتاب است

و بوسه بر کف پاهای حیدر جزء آداب است

بهشت حق برای دشمنانش مثل یک خواب است

به ناکس‌ها نخواهد داد فیض محضر خود را


علیٌّ حُبُّهُ جُنَّه ، اِمامَ الاِنسِ وَالجِنَّه

وَصیُّ المُصطَفی حَقّاً قَسیمُ النّار وَالجَنَّه

شدم خاک قدوم او "بِحَمْدِ اللهِ وَالمِنَّه"

به هر کس غیر او و خاندان او ارادت... نه!!

که محکم گفته باشم حرف اول آخر خود را


(ایمان کریمی)

  • مصطفی جمشیدی

وصایای اخلاقی پیامبر خدا صلی الله علیه و آله به امیر المومنین به نقل از کتاب شریف تحف العقول (۲)


يا علي إنه لا فقر أشد من الجهل ولا مال أعود من العقل ولا وحدة أوحش من العجب ولا مظاهرة أحسن من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا عبادة كالتفكر.


ای علی! هیچ فقری سخت‌تر از نادانی و جهل نیست و هیچ ثروتی سودمندتر از عقل نیست، و هیچ تنهایی‌ای هولناک‌تر از خودبزرگ‌بینی نیست، و هیچ پشتیبانی نیکوتر از مشورت نیست؛ هیچ خردمندی چون چاره‌اندیشی نیست، و هیچ حسبی چون خوش اخلاقی، و هیچ عبادتی مانند تفکر نیست.


ارمغان حکمت از خاندان عصمت، ترجمه تحف العقول عن آل رسول، تألیف ابن شعبه حرانی، ترجمه محمد مهدی سازندگی، صفحه ۱۹

  • مصطفی جمشیدی